中国志愿服务发展的模式

中国志愿服务的发展可以划分为三种不同的模式 :“自下而上发起 ,自上而下推广” ,“自上而下发起并推广” ,“自下而上发起 ,自下而上扩展”。 2 1世纪中国在发展志愿服务时 ,应该根据中国的国情 ,继续发展多元的志愿服务模式。另一方面 ,要注重克服以往志愿服务发展过程中的缺点     

说趣

说趣邓牛顿＂趣＂是什么？趣是人类精神生活的一种追求，对生命之乐的一种感知，一种审美感觉上的自足。人跟动物的重要区别之一，就在于人有自觉的精神生活的追求。饭囊酒袋算不得真正意义上的人。人类发展到开始懂得主动地追求乐趣，创造乐趣，感受乐趣，才离开了原始文...     

深化改革 开拓市场 “开拓市场，扩大流通”研讨会综述

四川省暨万县地区商业经济学会联合召开的“开拓市场、扩大流通”研讨会,于5月14—17日在万县市召开,参加会议的有省、地、市的实际部门工作者和理论工作者共55人,收到论文和调查报告31篇。会上大家敞开思想、各抒己见,对四川市场的现状和进一步开拓市场、扩大流通的有关问题,进行了热烈讨论。现将会议讨论的主要问题综述如下: 对当前市场态势的基本估计大家认为,经过两年多的治理整顿,消除了经济过热,通货膨胀得到有效控制;农业丰收,工业由回升到较快增长;市场逐步趋于正常,今年1—4月全省社会商品零售总额197.6亿元,比去年同期增长14.6%;市场物价相对稳定,今年1—4月物价指数上升0.5%,粮、油价格上调后,市场上没     

中国非英语专业大学生的外语听力焦虑研究及其对听力教学的启示

焦虑是影响语言学习的重要情感因素之一,本研究考查了中国非英语专业大学生的外语听力焦虑情况,以及听力焦虑对听力水平的影响作用。结果显示由英语听力焦虑、自我信念和英语听力技能三因子组成的听力焦虑在大学生中普遍存在,其中总体焦虑水平、自我信念及听力技能达到高焦虑水平;高、低焦虑水平的受试组在听力成绩上均呈现出显著差异,焦虑三因子及总体听力焦虑都与听力水平呈现不同程度的显著负相关;受试对听力水平及整体语言能力的自我评价都对听力焦虑产生了显著负面效应。文章最后对听力教学提出了相关建议。     

“哲学的最高问题”的提法有碍马克思主义哲学的发展

哲学的最高问题就是哲学的基本问题,片面强调哲学基本问题的第一方面有碍马克思主义哲学的进一步现代化.在对哲学基本问题的论证中,应加入认识论的内容.     

论冰心早期散文对儒家文化的继承

本文通过阅读、分析冰心早期的散文集《往事(一)》、《往事(二)》、《寄小读者》的文本,从她的散文描写的对象、语言的风格、表现的思想主题这三方面来论述冰心的散文创作对儒家文化的继承。     

《紫箫记》未成与政治纠纷有关——与徐朔方同志商榷

明代戏曲家汤显祖(1550—1616)的《紫箫记》,作于他未仕之前,是一部因故未能写毕的作品。其原因,作者自己曾两次谈到。《玉合记题词》云:“予观其词(即《玉合记》),视予所为《霍小玉传》(即《紫箫记》),并其沉丽之思,减其秾长之累。且予曲中乃有讥托,为部长吏抑止不行。多半《韩蕲王传》中矣。梅生传事而止,足传于时。第予昔时一曲才就,辄为玉云生夜舞朝歌而去。生故修窈,其音若丝,辽彻青云,莫不言好。观     

关于整党整风的回顾与思考

一、我党整党整风历史的简要回顾中国共产党成立以来,大的整党整风有七次。第一次是1942年至1943年的延安整风。开展这次整风的主要原因是:我们党在遵义会议后,虽然克服了王明左倾机会主义错误,但由于战争紧张和形势变动,没有来得及对这些错误及其思想根源进行全面的清算,加上抗战以后新党员大量增加,党员人数由4万猛增到80万,一些新党员虽然组织上入了党,思想上并没有完全入党,他们把大量的资产阶级思想带到党內来,这使得党内早已存在的学风、党风和文风不正的问题更加严重,妨碍着党的团结和统一,妨碍着革命事业的发展。为了消除     

论人类社会产业发展的周期律——兼论农业将是下世纪知识最密集的产业

本文从自然界的物质运动形态与科学的发展、技术的发展和产业的发展四者之间的联系,探讨了产业发展的周期性,从逻辑上和历史上论证了人类社会产业各部门依据自然界物质运动形态循环发展次序已经历了以采集自然物为主的第一周期(原始社会)、以增加自然物为主的第二周期(农业化社会)和以加工自然物为主的第三周期(工业化社会),现在正通过综合化向以创造自然物为主的第四周期(生物化社会)过渡。社会产业的综合化和生物化趋势将在下世纪的农业中达到高峰,使农业成为下世纪知识最密集的产业。     

大学使命的历史沿革与发展趋向———以社会契约论为视角

契约论既是一种源远流长的哲学思想,也是公民社会的核心价值,能够为现代公民社会的建构 和治理提供理论指导和价值判断。从契约论的角度进行观察,大学使命即大学与社会之间契约关系的体现。 中世纪以降,大学与社会的契约关系先后因为时代发展的需要出现了数次重大调整,大学使命因此也相应地 发生数次显著革新。时至今日,人类迈入后工业时代,知识社会已经到来并不断深化,大学与社会的契约关系 有了新的表述,大学使命必然也会出现新的发展趋向。