加强实践教学培养学生实践能力

新建本科院校中,学生的培养目标多数定位为"应用型"."应用型"人才除应该具有扎实的理论基础知识外,还应该具有较强的实践能力,尤其是对那些实践性和专业性都很强的专业,培养目标是适应生产一线需要的应用型技术人才.     

日本现代文学中的中国

日本文化自大和、奈良时代到明治维新,一直在中国古典思想与文化的熏染蒙盖之下。此后的日本则转而急速西化。日本的现代是受了西洋文化刺激的"外发型开化"。大正时代这种激进的现代化与"脱亚入欧"反而促成了日本再次回顾中国的契机。发生在此时的"支那趣味"热赋予现代日本对中国再认识与自我认识的良机;它借助于日本在亚洲的殖民统治,推进了文学、美术的多样性发展。诸多日本作家通过亲身体验现实中国,书写了大量充具异国风味的作品;与此同时,又把现代人的苦恼与人生思考带入中国古典文学的解读中,加深了对中国古代典籍的理解,进而创作出他们自己的中国古典题材作品,形成接纳中国文学最深刻的写作分野。     

如何实现档案管理的优质化

随着学校科学发展的深入,档案管理工作不再是仅仅地上传下达中的文件资料,而是延伸到教学各部门所开展的各项工作中,不仅有文字资料,而且包括图像资料。如何保证档案工作的正确性、完整性以及保密性,使该工作实现优质化服务,是当今档案工作需追求的一种工作目标。     

那些境外人性化的残疾人设施

2008年，第13届残疾人奥林匹克运动会在北京召开，这是一届非常成功的残奥会，把人们的眼光聚焦到北京，关注残疾朋友，关注人性化的残疾人设施。     

浅析兴隆洼文化陶器

兴隆洼文化是中国东北地区现已确认的年代最早的新石器时代文化,碳14测定年代距今8200—7400年1。该文化因1983年发掘内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址而得名。经过较大规模发掘的遗址还有西拉木伦河南部的兴隆沟遗址2、辽宁省阜新县查海遗址3和西拉木伦河北部的克什克腾旗南台子遗址4、林西县白音长汗遗址5等。兴隆洼文化具体特征如下:遗址的周围一般外设壕沟,壕沟内房屋成排分布,均为长方形半地穴式。生产工具以打制石铲为主,还有磨制石斧,磨盘和磨棒等。细石器及骨器较发达。陶器为夹砂粗陶,颜色不均,质地疏松,器类单一,但纹饰繁复。出土的大量陶器表明当时的制陶业已具有了一定的规模。从兴隆沟遗址第一地点的浮选结果中6可知,兴隆洼文化时期已出现了原始农业经济,但结合石器种类单一的情况可知,农业经济尚不具备规模。鱼镖和大量兽骨的出土,表明渔猎经济应占主体地位。墓葬形制出现了一定的差别,多为土坑墓,葬于壕沟外侧固定区域;一种为居室葬,是将少数有特殊地位的死者埋在居室内特定位置的一种葬俗;还有一种是积石土坑墓,位于距聚落不远的山丘顶部,摆一直径约6—7米的石圆圈,圆圈内有一堆积石,积石下为土坑墓。后两种墓葬中随葬有玉器,是国内所知年代最早的...     

从考古资料探索汉匈关系——以和亲与文化交流为例

纵观汉朝与匈奴的关系,和亲与文化交流在汉匈关系史上有着突出地位。近年来,随着匈奴考古学的深入展开,在匈奴人活动的中心地域(即今蒙古国),发现了大量的墓葬、城址、聚落遗址等文化遗存。这些发现使我们对汉匈和亲政策及诸多方面有了更加清晰的了解和认识,提供了丰富而详实的实物资料。本文拟就蒙古国匈奴贵族墓葬出土的汉代中原地区的物质文化遗存为主要考察对象,并结合文献史料,将汉匈和亲关系及北方草原游牧文化与中原农耕文化交流、互鉴与融合等方面做一探索。     

浅谈本科生培养与师专结构层次调整的必要性

世界高等师范教育发展的共同趋势是先取消中师，然后取消专科，最后取消本科，即不再单独设立师范教育体系。我国师专有两条路可走，或重心上移，或重心下移。从本地区经济发展需要和基础教育的现状与发展趋势这个实际出发，包头师专应实行“双轨制”办学模式。     

"符离之窟"与"额儿古涅-昆"--阿尔泰语系突厥、蒙古语族先民隧穴信仰探讨

<周书>等汉文书籍所载古代突厥语族民族狼救助神话传说中的"符离之窟"和拉施特<史集>所载<额儿古涅-昆传说>中的"额儿古涅-昆"之间存在着相通性.两者并非指自然隧穴,而是神话传说中的幻想境界,是上述民族始祖"所生之窟"的象征.神话传说所描述的"符离之窟"和"额儿古涅-昆"的原型为山中自然隧穴,这些隧穴作为初民崇拜的神圣场所长期被古代突厥语族民族和蒙古民族先民所敬仰和膜拜.     

蒙古族神话中的腾格里形象初探

腾格里是古代蒙古人顶礼膜拜的神祗,而孟克·腾格里是众腾格里之主.自从佛教在蒙古地区传播之后,蒙古族神话中的腾格里形象发生了一些变化.首先,与佛教关系密切的印度天神因陀罗以"霍尔母斯塔"之名登场,呈现出超越或覆盖孟克·腾格里之势.在布里亚特神话中,有以汗·霍尔母斯塔·腾格里为首的善天神和以阿泰·乌兰·腾格里为首的恶天神二元对立的模式.