浅谈交际法与外语教学

本文根据交际法的理论基础及主张， 对Ｊｅｒｅｍｙ Ｈａｒｍｅｒ 的ＰＰＰ教学模式进行了初步的分析， 并对其在教学过程中的运用进行了初步的探讨     

世界华文媒体的魅力

“全球华人”是新闻界的全新历史范畴。仅仅十多年前,台湾与祖国大陆的民众不能互相往来。1988年蒋经国去世前后,台湾才开放到大陆探亲,也逐渐融化两岸民间交流的冰块。在20世纪90年代初叶之前,马来西亚华人也不能自由地前往中国大陆。但到了新世纪,政治的坚冰早已被亲情和商情融化,汇成一股全球华人紧密互动的暖流,流向全球华人的心中。     

美国教师教育机构的转型及其启示

美国教师教育机构根据社会变化经历了层次提升、整体转型和重心转移三次转型,在政府参与、社会需求、改革求变、观念更新、民众支持、教师资格证书制度完善、师范性与专业性整合以及教师专业化提高等方面美国教师机构转型得来的历史经验对正处于转型时期的我国教师教育机构无疑具有巨大的借鉴价值。     

合宜主义:走出道德判断的迷思

道德判断的三种形式“是然”、“应然”和“意味”都不能反映道德的本质，因为它们都把道德问题归结为某种认识形式。道德本质上不是一个知识问题，而是个关于情感合度、行为合宜的问题。只有达到了情感合度、行为合宜，才能使自己获得道德德性     

教化:“陶身淑性”与“归真返朴”互补

教化是指人的精神从个别性状态提升到了普遍性状态 ,从而得到了整体的、内在的生长。它与传授一般知识的“教育”有着较大差别。对人来说 ,有教养比获得某些知识要重要得多。中国古代儒家和道家都提出发展了各自的教化理论 ,前者以“陶身淑性”为自己的追求目标 ,后者则以“归真返朴”相号召 ,它们表面上看正相反对 ,而实际上 ,它们在深层次上是互补的     

小苏轼学改诗

一个早春的夜晚,轻轻的风吹拂着池塘边的细柳,溶溶的月色映照着淡雅的梅花,10岁的小苏轼向父亲请教写文章的秘诀。父亲苏洵     

红了就怪你太美丽

MV好似一部最微小的电影，有声有色，还有明星。回顾明星的影视剧耗时太长，而看他们各阶段歌曲的MV则可清晰地感受到时光的流逝。若能在意想不到时，忽然发现，唔……这个模特原来就是现在的红人呀，那种感党就好像收获意外礼物一样惊喜。     

转型期中国城市居住空间的分异与极化——以广州为例

社会学研究不应忽视当前中国社会转型过程中城市里较为普遍的居住分异问题.回顾国内外关于城市居住空间的研究,以广州为例,可以考察建国以来城市居住空间逐渐分异的历史变迁过程.如果不对居住分异加以适当的调控就会出现居住空间的极化.城市居住空间极化本质是社会不公正、社会不平等在居住空间上的表现.可以从扩大中等收入群体规模、增加社会自组织力量、制定公正的社会政策、监管房地产业健康发展四个方面来思考优化城市居住空间结构.     

小苏轼学改诗

从前，有一群人坐着一艘巨大的帆船去远洋旅行。船上有十个船员、五个富人和二十个穷人。船舱一共分了三层，最底层装的是燃料、粮食和用作食物的少量牲畜。第二层住的是穷人们，环境恶劣而肮脏，终年见不到阳光，也不允许到上层和甲板上去呼吸新鲜空气。除非是遇上风暴，需要他们出手挂帆或帮忙修复桅杆，他们才能上来。     

综合收益及其列报

财务业绩的全面报告与综合收益是密不可分的．根据综合收益列示方法，详细论述了FASB公告和征求意见稿的应用及建议的报告方法，以提高会计信息质量．