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31.
神话史诗《布洛陀》的世界意义 总被引:2,自引:0,他引:2
壮族摩教经诗《布洛陀》作为民间宗教摩经的经典,赞颂了主神布洛陀这一神话人物,保存了许多原始神话的成分和元素,可以视为“神话史诗”;该史诗反映了人类社会文化历史的一般情形,具有普遍的世界意义;而作为民间信仰摩教的代表,揭示了民间宗教信仰之类,也具有世界意义。《布洛陀》是非常珍贵的文化遗产,对人类学、民俗学、历史学、神话学、社会学、宗教学等学科研究有巨大的科学价值,它不仅是壮族珍贵的文化遗产,也是世界珍贵的文化遗产。 相似文献
32.
民为国基,谷为民命。粮食是人类赖以生存的必须品,是国民经济的基础,是国家经济安全的重要战略物资。近年来,四川粮食生产总体稳定,产量稳步提升,但一些问题也亟需关注。四川粮食生产总体稳定粮食作物播种面积总体平稳。全省粮食作物播种面积从2014年的6249.6千公顷增加到2019年的6279.3千公顷,年平均增幅为0.1%。 相似文献
33.
34.
运用理论模型分析了预售众筹中创业者夸大产品质量的行为及其预防措施.首先,构建了预售众筹发起阶段与销售阶段的理论决策模型;其次,求解模型得到了创业者的最优众筹价格及向投资者承诺的产品质量,分析了创业者夸大产品质量的动机;再次,在此基础上设计了由保证金与信用约束组成的预防措施,分析了预防措施对创业者夸大产品质量行为的预防效果.研究结果表明:在无预防措施情形下,创业者会向投资者夸大产品质量以获得众筹成功与追求收益最大化;众筹平台收取保证金虽能对创业者夸大产品质量行为起到预防作用,但预防效果有限;增加信用约束能弥补保证金措施的缺点,提高预防措施的预防效果.最后,通过数值算例进一步阐述了理论模型所得到的相关结论. 相似文献
35.
36.
准确理解生态文明的科学内涵,是系统构建生态文明建设战略体系、正确选择生态文明建设道路,竭力实现生态文明,努力建设美丽中国的逻辑起点。生态文明是人与自然两个平等主体和谐发展的状态、进步过程和积极成果,是人类文明与自然文明和谐发展的地球文明。生态文明的实现是自然生态系统文明化和人类文明系统生态化协调推进的过程;既包括生态文明自身的建设,也包括生态文明与经济、政治、文化、社会建设的融合共建;既需要以国家意志进行顶层设计,更需要区域因地制宜地贯彻落实及全民的自觉参与,才能协同推进。 相似文献
37.
语言顺应性的三个层次 总被引:1,自引:0,他引:1
运用Jef. Verschueren的顺应理论,从语音、词汇和句法三个层面对语言顺应性进行分析的结果表明:语言自身的发展变化正是语言对其内部外部各种因素顺应的结果。 相似文献
38.
积极心理学视野下的幸福是“快乐与意义的结合”。在此基础上的幸福感教育符合科学发展的要求,对于创新思政工作的方法和构建和谐社会有积极的促进作用。文章对幸福感教育的路径进行了探讨。 相似文献
39.
国内外二语词汇深度研究综述 总被引:7,自引:0,他引:7
近十几年来国内外研究者开始将词汇研究的重点从宽度或词汇量的研究转向对词汇深度或词质量的研究。和产出性词汇相比 ,接受性词汇习得具有明显的“超出”现象 ;词汇知识习得过程存在一定的发展模式 ,如学习初期词义发展较快 ,中高级阶段派生、搭配等发展较快 ;词汇深度和广度与语言综合能力尤其是阅读能力关系密切 相似文献
40.
邱忠信 《吉林师范大学学报》2011,(4):103-105
研究生作为国家高等教育培养的最高层次人才,是我国国民经济发展的重要组成力量。研究生就业不仅关系研究生个人的发展,更关系到国家的教育发展、国家的未来。本文探讨研究生就业现状,并进行问题的查找,进而从社会、培养单位、研究生自身三方面提出合理化建议。 相似文献