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41.
42.
本文从一则实务案例的纠纷的处理,浅析竞业限制的法律概念,介绍我国关于竞业限制方面的法律规定,指出在现有的法律框架下,对离职劳动者的相关利益的保护上还是欠缺的,并提出完善相关竞业限制方面特别是主客体方面的立法建议。 相似文献
43.
44.
邱艳萍 《成都大学学报(社会科学)》2014,(2):98-102
"临时工"本是表示人的职业身份的词,被很多领域使用后成为一个新词——"替罪羊"的代名词。认知语言学中的概念整合理论,可以用来解析这一新词的意义是如何生成的。 相似文献
45.
46.
尽管是迟迟露面、羞羞答答、雾里看花,但绝大多数国家部委机关的"三公"经费毕竟从幕后走到了前台,从制度上政府承认在花人民的钱了。这是历史上前所未有的"进步",还是值得拍拍巴掌的。"三公"经费所以遭到广大民众的极大关注,道理极为明白:政府机关的"公仆"既然大把花着人民的钱,那就理应让"主人"知道钱花到哪里,又是怎么花的。不能怎么花都"合理",怎么公开都可以,怎么解释都"有理"。 相似文献
47.
近些年来,亵渎先烈英灵似乎成为一种"时髦",且"怀疑一切"大有蔓延之势。譬如,抗日女英雄赵一曼,1935年担任抗日联军第3军第2团政治委员,率领抗日健儿奋勇杀敌,威震敌胆,给日伪以沉重打击。她在《滨江述怀》里表白自己志向:"誓志为人不为家,跨江渡海走天涯。男儿若是全都好,女子缘何分外差?未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花。"1935年11月18日,赵一曼因负伤昏迷被捕,敌人为了从赵一曼 相似文献
48.
49.
祁建民 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):15-21
中国古代传统水利秩序的基本理念是“均水”。但是民间水利秩序会受到权力、宗族和文化传统等多方面的制约。以山西四社五村的用水差序为例,主要分析导致和维护“不均”水利秩序的文化传统因素,也就是礼治秩序当中的“礼”的等级规范性使得用水不均在文化传统上被认可。“礼”的人伦、亲情特征给不平等的水利秩序带上亲缘家族的色彩。还有“礼”要求人们自觉顺应伦理秩序,提倡“不争”的规范也对维护差序水利秩序发挥了作用。 相似文献
50.
民为国基,谷为民命。粮食是人类赖以生存的必须品,是国民经济的基础,是国家经济安全的重要战略物资。近年来,四川粮食生产总体稳定,产量稳步提升,但一些问题也亟需关注。四川粮食生产总体稳定粮食作物播种面积总体平稳。全省粮食作物播种面积从2014年的6249.6千公顷增加到2019年的6279.3千公顷,年平均增幅为0.1%。 相似文献