中性智慧的思维旨趣与实践向度

中性智慧本质上是一种和谐思维,这种思维方式对高远的理想境界与现实的日常生活保持着双重关注,我们可以从形而上学的思维旨趣与生活世界的理想旨归两个层面对其加以时代重审。整合古今中外和谐文明的精华,发掘传统中性智慧的时代精神,有益于促进当代哲学创新与当代社会发展。以中性智慧的当代视野观察"文明的冲突"等现实问题,可以纠偏极端与断裂的对立思维模式,为多元文化共生多赢局面的形成提供与时俱进的理论与实践的启示。     

“十二五”福建产业升级趋势、任务及政策选择

"十二五"期间,福建省产业演变的基本趋势是:第一产业比重大幅下降,第二产业比重大幅提升,第三产业比重基本保持不变;重化工业化倾向开始显现,比重仍有极大上升空间;产业结构演进呈现逆高度化倾向,劳动密集型传统产业比重不断上升,而高技术产业发展不能尽如人意;服务业份额在工业比重达到峰值之前其增幅不会很大。产业转型升级的主要任务是:加大农副产品深加工,培育食品安全区域品牌;大力发展临港重化工业,加速推进工业化进程;实施品牌与营销网络双轮驱动战略,鼓励企业并购和业务重组,发挥我省轻纺工业竞争优势;大力培育战略性新兴产业;以金融、物流、旅游为重点,加大发展现代服务业。促进产业转型升级的政策选择是:实施项目带动战略,以重大高端项目带动产业转型升级;增强政、产、学、研合力,构建开放型区域创新体系;拓宽融资渠道,建立高新技术产业投入机制;加快培养高素质产业人才队伍;支持产业调整重组,提高生产要素集中度,做大做强龙头企业和产业基地;建设多层次闽台产业对接平台,积极承接台湾产业转移。     

日本刑法有期刑上限的提高及对我国的启示

在2004年末的刑法改革中,日本将维持了近百年之久的有期刑上限,分别从单罪15年提高至20年,并合罪、再犯加重从20年提高至30年.这一改革也引发了相关的凶恶、重大犯罪法定刑的变化及其论争.此次刑法改革中涉及的诸如人均寿命的提高、有期刑与无期刑之间差距的缩小、"通过严罚化以抑止凶恶犯罪"的"重重轻轻"刑事政策等问题,对同处东亚地区的我国刑法有期徒刑上限修改具有重要的意义.借鉴日本等国家和地区的经验,结合目前的实际状况和司法实践,我国刑法有期徒刑上限宜提高为单罪20年,数罪并罚最高30年.     

外商在我国合资与独资投资方式选择的博弈分析

随着我国市场改革开放的不断深入和中国各地方政府对外资需求竞争的激化,中外企业独资合资投资边际收益和成本发生了不对称变化。这一变化使中外企业选择合资独资投资比重发生重大变化,中外企业选择独资投资方式的可能性增加,外商企业在华投资方式将相应发生变化。     

李觏诗歌简论

李觏的诗歌在宋诗中独具一格。他的诗内容比较充实,常常涉及政治的得失和人民群众的疾苦,能较真实地反映出他生活时代的面貌。从艺术上看,他的诗歌雄劲质健,清丽婉转,极有情致,诗的意境和用词造句较为奇特。从承继关系看,李觏诗歌受韩愈等人的影响,已初露"江西诗派"的端倪。     

运动处方研究综述

运动处方作为特有的体育教学手段,通过体育锻炼来改善情绪,消除心理障碍问题方面具有积极的作用。采用文献资料法,对运动处方的发展、概念及国内外关于运动处方的研究现状进行综述,提出了运动处方的研究趋势以及当前国内我国运动处方研究方面所存在的问题。     

专业政策制定中的公众参与探究——以交通规划为例

交通运输规划过程是政府一项重要的公共政策制定与决策过程,但由于受公众自身、政策执行主体、政策参与渠道等方面因素的制约,公众参与交通规划专业政策的程度较低.事先没有介入公众参与的规划决策,事后往往会引起不可预测的社会问题.通过借鉴国外公众参与的成功经验,探索适合交通规划决策制定过程特点的公众参与理论,结合国内案例分析交通规划政策制定过程中引入公众参与的内在困境,并尝试性探讨提高公众参与交通规划过程有效性的途径.     

强化创新实践基地作用,提高文科研究生创新能力——以重庆大学为例

重庆大学研究生创新实践基地对人文社科研究生创新能力培养有帮助,但目前作用仍然有限。要加大宣传力度,增加人文社科研究生参与创新项目的积极性;搭建合作交流平台,增加文科研究生跨学科合作的机会;鼓励创新,加强对人文社科研究生创新科研的支持力度,加强创新实践基地的作用,提高人文社科研究生的创新能力。     

面向大规模定制的供应链管理

面对日益强烈的个性化需求和激烈的市场竞争 ,人们提出了大规模定制 ,提出了供应链管理是大规模定制的具体实现途径。文章论述了供应链和供应链管理及其对于大规模定制的作用和地位 ,提出了面向大规模定制的供应链管理思想、方法和操作建议 ,旨在实现大规模定制 ,提升企业竞争力。     

唐宋穆斯林史实杂考

本文依据文献资料,对唐宋有关穆斯林史的几段有歧见的史料加以分析,内容涉及唐代的蕃坊、辽与大食的关系、蕃坊中蕃客的宗教信仰、蕃商社会的法律等问题,作者在引证学术界已有成果的基础上,提出了自己的观点。