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51.
原来以为“老”是一道遥远的人生风景,然而还未曾开怀唱熟几支青春的歌儿,青春之门就在面前悄然关闭了。然后是汗流浃背的中年,负重爬坡,乃至终于爬到坡顶,可以舒心地喘口气,这才发现人生那轮红日,已经悄悄滚近西山。虽说夕阳燃烧得别样辉煌,可惜已近黄昏,好光景毕竟不多了。“老”是谁也无法躲避得了的。任你的体质如何强健,任你的遗传基因怎样优越,全然无法抗拒这一自然规律。“返老还童”只是神话或是童话里美丽的构想。假若有人说你“越活越年轻”之类褒语,如若不是客套的恭维,也只能是友善的鼓励吧。实话实说,人如能控制自己将衰老的曲线变得尽量平展舒缓,也就是相当不错了。 相似文献
52.
53.
何晓霞 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(2):98-101
18世纪是理性的世纪 ,而法国启蒙思想家卢梭却指出理性不是万能的 ,他认为情感高于理性、道德优于科学 ,并发出“回归自然”的呐喊 ,表现出强烈的浪漫主义倾向。卢梭的浪漫主义贯穿于其思想学说中的各个领域 ,他的这一思想使他超越启蒙运动 ,并因首开浪漫主义运动之先河而成为“浪漫主义运动之父”。卢梭的浪漫主义在历史和现实中得到回应 ,在科学理性膨胀的今天 ,研究这一思想仍有强烈的现实意义。 相似文献
54.
崔晓霞 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2003,12(6):109-111
普通高校体育教学内容在以“健康第一”及“终身健身”思想的指导下,改造竞技体育运动项目,吸取我国民族、民间传统体育,安排足够时间的体育与健康理论知识的传授。面向全体学生,调动其学习积极性,提高大学生身心健康水平与终身健身的意识。 相似文献
55.
创建示范高中的过程,即是促进学校自我完善、自我发展的过程。兼善中学在这个过程中,通过总结办学历史经验,深入发掘兼善文化,着力学校文化建设,逐步形成了“文化育人、环境育人、活动育人”的兼善教育新文化,凸显学校鲜明的办学特色,使学校在内涵发展的道路上迈出了更加稳健的步伐。 相似文献
56.
谭晓霞 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2007,22(3):36-39
在全球化时代,都市研究已发展为一个世界学界的热潮,很多综合性的学科都汇集到都市研究上,如空间研究,感知研究,城市设计,街景研究,广告创意……中国文化在20世纪90年代后期,都市化进程迅速加快,由都市产生的问题也在方方面面呈现出来。而最能代表中国都市在全球化/消费社会浪潮中的新景观的,就是步行街在全国各个城市的出现。步行街的内涵和意义究竟是什么,它体现了中国社会怎样的变化,它怎样地建构了中国都市的新情调和怎样地不知不觉培养了中国人对于都市的新感受,是一个非常值得研究的问题。这里我们选取了北京的王府井步行街、重庆解放碑步行街和俄罗斯莫斯科阿尔巴特街作为读解对象,同时选一篇对长安街的分析作为一个解读对照。以期对推进对中国乃至世界都市中步行街的审美文化研究。 相似文献
57.
58.
59.
有清一代,关于对打牲乌拉总管衙门的记载,在东北地方史志文献或国外文章中屡有出现。然而,也因此产生了一系列的失误。笔者依据第一手材料,对其中几个关键性问题,加以纠正、补订,以求教于专家和同道。 相似文献