《黄河西流去》:一部洞穿时空的农业发展史

<正>黄河九曲,奔腾万里,滋养生灵万物,是中华民族的母亲河。黄河流经干旱、半干旱地区,属于资源性缺水河流。历史上黄河流域旱灾频发,有“十年九旱”之说。新中国成立后,党领导人民开展了空前规模的水利基础设施建设,一大批引黄涵闸陆续建成投入使用,黄河水成为幸福水,泽被四方,保障了沿黄大中城市和能源基地的供水安全,解决了亿万农村人口饮水问题。位于黄河西岸渭北旱塬的陕西东雷抽黄工程便是黄河灌溉的缩影。     

客货分离的道路交通系统探讨

客货混行引起的交通安全、环境污染和社会经济等问题日益严重,客货分离概念逐渐在国内外道路设计中被广泛应用。客货分离是指在道路运输中实行客车与货车分道行驶,即根据车辆类型和行车速度建设相对独立的行驶车道,改变客车与货车的混行模式,实现客车与货车分道行驶,且单向客车与货车车道各不少于两个（超车车道或紧急情况备用车道）,采取分离或强制隔离的断面形式。其中,客车包括小轿车及各种客车等,货车包括各种载货汽车。     

袁世凯与《二十一条》新论

《二十一条》的签订,史学界多认为是袁世凯称帝心切所致,实乃日本为压服袁世凯政府而实施的一箭双雕之计,我们从袁对《二十一条》说帖的批中当可知道他在总体上认为不能接受,并进行了相当的抵抗。     

论汉字与古代礼仪文化

汉字作为记录汉语的符号系统,蕴涵了丰富的礼仪文化信息。且、祖、俎、豆等字蕴涵了吉礼文化;丧、葬、墓、坟等字蕴涵了凶礼文化;田、获、焚等字蕴涵了军礼文化;朝、宗、觐、会等字蕴涵了宾礼文化;婚、采、媒、妁等字蕴涵了嘉礼文化。     

对九一八国耻日纪念的考察与反思

《申报》和《人民日报》分别作为民国时期和人民共和国时期第一大报,主要就历年九一八前后,国人(尤其是党政界和教育界)对这一国耻日所开展的纪念活动进行报道。今昔对比,社会各界对于九一八国耻日之纪念各方均有不同演变,如今我们纪念九一八国耻日在如下四个方面值得反思:需要忧患意识;需要合理方式;需要理性认知;需要全民意识。     

中国近现代史学科硕士学位论文选题分析

根据中国知网收录的60余所中国近现代史专业硕士授予单位的2000—2010年3680篇硕士学位论文为研究样本进行统计和分析,发现硕士学位论文选题有如下特征:题目新颖化、内容前沿化、视角多元化、史料多样化,大致反映了近年来此领域的研究方向及未来发展趋势。然而,此中亦存在一些值得关注的方面,如选题内容过于碎化,选题区域中地域意识较强,研究生思维受其导师影响程度较深,选题方向与党史专业界限不清等问题。     

改进高级中学档案管理工作的思考与研究

正本世纪初,国家教育部在全国推行新课程改革,新课程改革对高级中学的教育思想和教育理念提出了新的要求,也对学校的教育管理工作提出了新的挑战。作为高级中学的档案管理工作同样面临着新的问题,如何使档案管理工作适应教育改革的新要求,更好地为学校的教育教学服务,是摆在     

中国古代书装史研究述评

中国古代书装史研究成果有近百种,其中最集中的是图书装帧形式,视角较为独特、新颖的,有文化、对现实的影响、装帧与时代的关联等。不足之处主要是学界存在不少重复介绍古书装帧形制的作品,具体内容、理论方法、认知模式、资料整理、研究队伍与结构等亦有待改进之处。     

清真寺功能的共生学诠释

在共生学的话语场景中,清真寺作为伊斯兰文化的物质要素与意义载体,在以伊斯兰文化为特质的穆斯林社会中,具有系统意义的主导共生界面属性.根据清真寺的共生界面属性以及在共生系统中的贡献或功效,清真寺功能可分为有序化功能、伺服功能、凝聚功能以及共生优化功能.承载着文化意义的清真寺,强化了穆斯林的知识、情感与伦理道德的融会贯通,是穆斯林社会提高共生效率并向更高层次的有序化演变的核心要素.