宝宝天地巧装饰

童床 童床最好是加篷的,这种床减少了周围环境的干扰,为宝宝创造了一个相列静谧的、舒适的小天地,使之安稳入睡。同时,它还可遮尘挡风。篷的上部面料以浅色或浅色带小花的图案为好,忌用深色及大花的。     

在继承和发展中实现创造发明

纵观古今,横览中外,凡创造发明者,无一不是在善于继承前人他人成果的基础上发现其中的不足或未涉及之处,再加以改进、修补和提高,使之发展成新的成果。马克思主义哲学的创立与费尔巴哈形而上学的唯物主义和黑格尔唯心主义的辩证法之间的关系,非欧几何的发现与欧几里得几何之间的关系,即是显例,足资佐证在继承和发展中实现创造发明。     

论清末革命派和立宪派在“民族建国”理论上的分歧与争论

章太炎在《中华民国解》中对杨度在《金铁主义说》中所使用的“中华民族”观念的批评,反映了以孙中山、章太炎为代表的革命派和以梁启超、杨度为代表的立宪派在“民族建国”理论上的重大分歧。分歧之一,是对“文化”和“血缘”在民族形成中之作用的认识不同;分歧之二,对“民族主义”和“国家主义”(又称“国民主义”)的认识不同。而分歧的根源,是两种不同的“民族建国”主张,即：即立宪派主张建立包括满族在内的多民族的君主立宪国家,而革命派则主张建立单一汉民族的民主共和国家,两派为此发生激烈争论。建立统一的多民族的民主共和国家最终成为革命派和立宪派以及其他反清王朝力量的基本共识。     

生存·游戏·确证——论儿童文化的功能属性

儿童文化既构成儿童生存的现实又构成儿童对现实生存的理解、叙述和表达,儿童文化的这一深度图景,在功能属性上显现出儿童文化与儿童生存之间复杂的关联.只有当儿童游戏时,他才是儿童.潜藏在儿童文化中的游戏功能,对儿童的生存理解具有卓越性的意义.儿童文化是一个完整、多样、丰富的儿童世界,在生存理解所实现的秩序化方面,它显现为儿童对自我力量的确证和所属共同体的认同.     

从"讲政治"的高度深化对教代会制度的再认识

建立健全教代会制度,是学校实行民主管理、加强民主政治建设的具体体现.文章结合实际,从"讲政治"的高度进一步深化对教代会制度的认识与理解.     

坚持从严治党切实加强党风廉政建设和反腐败斗争

治国必先治党,治党务必从严.在改革开放全面加大力度,市场经济向纵深发展的当前形势下,要坚持从严治党,必须按照"三个代表"的要求,采取行之有效的措施,切实加强党风廉政建设和反腐败斗争.     

新疆农垦系统的“三财”之道

赵紫阳同志在五届四次人大会议上,提出了我国今后经济建设的十大方针。他要求全国上上下下,各行各业,都应当很好地研究生财之道、聚财之道和用财之道。为此,特就新疆农垦系统的生财、聚财、用财之道提出自己的一点想法。新疆农垦系统各企业的生产总值约占新疆国民生产总值的三分之一,同时,新疆农垦系统各企业对新疆国民经济各部门向来起着示范作用。因此,搞好新疆农垦系统的“三财”之道,它的意义是远远超过农垦系统本身的。新疆农垦系统各企业,从党的十一届三中全会以来,由于认真贯彻了党的一系列     

从“藉田以力”到“履亩而税”：府际关系视角下周朝税赋制度变迁研究

税赋制度是一个国家的基础性制度安排,也是中央与地方政治经济良性互动的纽带,在古代封建王朝更是承载着统治阶级的支配意愿和行为。周天子通过贡赋制度约束地方诸侯,诸侯借助“井田制”剥削农奴。井田制集土地、田税、军赋、户籍制度四位一体,贡赋并重、租税合一且多以“借民力以治公田”的劳役形态呈现。而后,受人口增长、生产力发展以及战争等影响,领主制经济内外部矛盾加剧,税赋剥削从劳役税赋向实物税赋转变。东周时期,王权下移,“履亩而税”成为诸侯国稳定生产关系、提高农业生产效率以及招徕移民提升竞争力的重要手段。随着春秋战国时期争霸战争和土地兼并战争升级,税赋制度更成为各诸侯国政权斗争过程中招徕流民、鼓励耕战的重要手段。税赋制度映射了阶级阶层关系、生产关系甚至生产方式的变革,府际关系与税赋制度的互动互构关系是学术研究和实践探索中的重要议题。     

中世纪哲学的基本精神及意义

欧洲中世纪虽是一个信仰的时代,但不能把它简单地说成是否定理性的时代。中世纪哲学秉承了西方哲学的理性传统,以一种独特的形态延续着西方哲学发展的轨迹,其基本精神仍是理性的科学精神与信仰的宗教精神的交融。在当代科技和理性高度扩张,信仰危机和价值迷失日益严重的境遇下,重新对中世纪哲学的基本精神进行审视和评价具有一定的启迪意义。     

孔子前《诗》的流传与《诗》学观的变化

西周人引《诗》作为君王施政比照;春秋人的歌《诗》、赋《诗》、引《诗》活动扩大了《诗》的社会适用范围,《诗》的社会工具性特点也越来越明显,从而引发了《诗》学观从"以《诗》为史"到"以《诗》为训"的变化.