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991.
广西师范学院2004年大学生思想教育调研报告 总被引:1,自引:1,他引:0
调查显示,大学生的主流思想是爱国奉献、务实进取,人生价值取向表现出积极、健康、向上的主流特征,道德上追求高尚、反对低俗。同时,当前大学生中也存在着一些不容忽视的思想政治问题。我们必须坚持德育为首,育人为本,抓好课堂教学,全面加强和改进高校公共理论课教学工作,强化和优化大学生思想教育的主渠道,始终坚持以党建为核心,巩固和扩大大学生思想教育的主阵地,集成教育资源,形成全方位、多层次和网络化的大学生思想教育工作体系,进一步提高思想教育实效,促进大学生全面发展。 相似文献
992.
高校群体性突发事件的成因及处置 总被引:9,自引:0,他引:9
高校稳定在全面建设小康社会进程中有着十分突出的作用,是构建社会主义和谐社会的必然要求.正确分析高校群体性突发事件的成因,建立行之有效的处置体系,是治安保卫部门迫在眉睫的重要任务. 相似文献
993.
994.
“酒香不怕巷子深”是父辈的观念,勇于表达、善于表达则是他们的标签。他们进社区演讲、拉票、宣传中国文化,积极主动地走近当地人;他们不仅外语地道,而且娴熟地使用西方人便于理解的手法。他们是年轻版的赵小兰、骆家辉、朱棣文;他们是中国文化传播的最好主力之一。 相似文献
995.
996.
当代西方参与民主理论评析 总被引:4,自引:0,他引:4
参与民主是当代西方出现的一种主张自发性的、大众直接参与同其密切相关的政治经济社会事务的民主理论。本文在简单勾勒参与民主理论发展脉络的基础上,对当代西方参与民主理论的主要观点作了归纳总结,并对其积极意义和理论局限进行了分析和概括,认为参与民主与自由主义民主之间既存在对立冲突,也体现为一种补充和改良关系。参与民主提供了民主发展的一条新路径,推动了西方民主的发展进步,但并不能对自由主义民主构成实质性威胁。 相似文献
997.
政府治理压倒人民主权、“人民的代表”压倒人民是西方现代民主制的结构性缺陷,阿甘本从形而上学的角度深入探析了这一缺陷的根源。首先,阿甘本指出西方民主制对“人民”概念的虚构以对少数个体的排斥作为前提条件;其次,阿甘本认为现代西方民主制复刻了西方形而上学的“神圣经世”结构,这导致符号性的“人民主权”被资产阶级政府的治理实践所代表和僭越;最后,阿甘本指出了西方民主政治的主权被自由市场秩序所塑造并服务于资产阶级特殊利益的事实。阿甘本的批判发展了马克思恩格斯国家阶级性的论题,凸显了治理与民主的张力,其问题在于将西方民主制的缺陷完全归咎于形而上学的谱系与结构,泛化了治理的概念,缺乏资本批判视角,这导致其理论难以有效介入民主与治理实践,而中国共产党对此提供了有益的启示。 相似文献
998.
从历史发展来看,德国统一以来在联合国安理会改革问题上的立场发生了明显转变:从最初的矜持,乃至优先考虑欧洲共同代表,转向谋求单独的常任理事国席位。这是与德国统一后日益走向"正常化"、其外交政策日益以本国的利益为导向紧密相关的。但是,德国"争常"与欧洲一体化的理念、尤其是欧洲共同外交与安全政策的深化发生了冲突。而且,正是欧盟内部的分歧成为德国"争常"道路上的一大障碍。本文在论述德国"争常"的三个发展阶段的基础上,分析了德国"争常"所遇到的、尤其是来自欧盟内部的障碍,最后展望了德国"争常"的未来前景。 相似文献
999.
话语权是公民提出建议、发表意见的权利。微博时代的到来、沟通渠道的拓宽为大学生话语权的实现提供了良好的物质基础。首先,本文根据话语权的实现程度,提出话语权实现的"三个层次";然后,分析了微博时代下大学生在话语权实现过程中出现的困境;最后在此基础上,深入研究与探讨了大学生在实现不同层次话语权时容易出现的问题,并提出了相应的解决策略,为大学生的健康成长与高校的和谐发展提供了参考。 相似文献
1000.
高海青 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2012,(1):35-39,69
任何对西方资本主义社会的研究,都无法规避马克思和韦伯两大理论体系,卢卡奇的物化理论就是一次在马克思的异化理论框架内对韦伯合理化理论整合的尝试,卢卡奇因之也成为西方马克思主义的鼻祖,但是关于物化是对异化与合理化的扬弃还是调和的争议从未平息,而基本论证思路都是从马克思的视域或者从韦伯的视域论证整合的成败,而不是从物化理论的框架内对其逻辑和前设的追问和论证。在此,从卢卡奇的物化理论本身论证物化的逻辑连贯性和一致性,发现物化理论更倾向于是对异化理论和合理化理论的调和。 相似文献