试析新王国时期努比亚的埃及化

进入第二中间期,古埃及人在驱逐希克索斯人之际,发现希克索斯人与努比亚人有意结盟,为了保证自身的安全,也为了帝国梦想的实现,更出于经济上的考虑,新王国时期的埃及法老们对努比亚连连发动战争,结暴努比亚沦为古埃及的殖民地。为了更有效地控制努比亚,埃及对努比亚实施了一系列同化政策,其中包括政治、经济以及宗教等各个方面．最终使努比亚完成埃及化过程。     

中国社会转型期的“文化错位”探析

中国社会在由传统的农业文明向现代工业文明转型的过程中,不可避免地出现了“文化错位”现象。从表面上看,社会发生了天翻地覆的变化,而深层次依然保持着古老而沉重的传统文化的“超稳定结构”,在很大程度上影响和制约着中国人的生存方式和活动方式。传统生活的经验主义和人情化的文化模式在社会转型过程中是一种强大的文化障碍,影响着真正的现代性在中国社会生成。从根本上修正这种“文化错位”,才能实现传统与现代的有效承接。     

人类学·民俗学及其田野——我们从这条路上这样走来

二十四年前的1984年,原西北民族学院(今西北民族大学)终于创办了自学院诞生30多年以后首个院级研究所,即西北民族研究所(此之前在"十年动乱"后,方有一个民族教育研究所[筹]).     

谈体育教学中的思想教育

体育教学是实施思想教育的一个基本途径,它具有一定的特殊性.体育教育从一定意义上讲,也是对学生施行思想教育的过程,对于加强学生的组织纪律性,培养集体主义精神、爱国主义精神,锻炼学生的意志品质,形成良好的道德行为,有着其它专业教学所没有的优势.     

民族地区基础教育均衡发展研究的进展与前瞻——教育社会学的视角

基础教育均衡发展是民族地区精准扶贫脱贫的前提和基础.以往相关研究厘清了民族地区基础教育均衡发展的内涵、意义和现状,阐述了问题及其影响因素,对困局的破解有所助益,但依然存在不足之处,难以满足现实需求.鉴于此,本文在评述研究进展的基础上,依据教育社会学相关理论,提出了研究深化的三个进路:研究重心应该从强调硬件环境转向受教育主体理念和行动的研究;研究导向应转变为实践导向,注重学术研究解决现实问题的实效性;研究视角从宏观分析转向微观机制研究,微观着手,放眼长远.最后,本文从社会治理的高度重新审视了民族教育的社会价值,提出了三个研究课题:基础教育何以引领少数民族社会文化成功转型;基础教育如何培育少数民族国家认同和中华民族认同;基础教育何以促进民族交往、交流和交融.     

资源型地区企业社会责任信息披露的研究

随着社会责任意识的提高,企业披露社会责任信息逐渐成为一项基本义务。本文根据深市和沪市属于资源型地区的115家上市公司2009年的财务报告及社会责任报告,分析资源型地区企业社会责任信息披露的现状,发现资源型地区上市公司披露社会责任信息存在质量不高、比例不高、缺乏可比性,且社会责任报告大多数未经过审验等问题。为解决以上问题,应采取完善社会责任信息、尽快制定有关法律法规、规范信息披露的内容和形式、加强对信息披露的的监督、扩充财务报告等措施。     

如何处理“问题学生”的各种“问题”

本文根据中职类学校学生的特点,从班主任的角度出发,对"问题学生"的管理提出了几点看法,以促进班主任工作的进一步开展,更好地做好学生管理工作。     

会计文化对会计人员职业道德影响分析

文化本身具有导向作用,在会计人员职业道德建设过程中应该考虑会计文化的导向性,本文通过调查问卷,运用层次分析法分析会计文化对会计人员职业道德影响,并提出建议。     

浅议做好基层党务工作者

本文就新时期做好基层党务工作的内容、方法、途径进行了分析,认为只有加强学习,努力实践,自觉提高素质,密切与群众联系,才能完成党组织交办的重任。