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51.
主持人语:今天,具有悠久文明传统的中国正在经历一场划时代的变革。变革的时代强烈吁求和催生着思想和理论的创新。哲学,作为思想中被把握到的时代,作为时代精神之精华,作为报晓人类解放的"高卢雄鸡",总是行走在思想解放和理论创新的最前沿。当今中国,哲学研究迫切需要实现一场凤凰涅槃式的蜕变和新生。今天,我们需要再度思考对话之于哲学研究的重要意义。从历史上看,哲学自诞生之日起就与对话息息相 相似文献
52.
基础教育均衡发展是民族地区精准扶贫脱贫的前提和基础.以往相关研究厘清了民族地区基础教育均衡发展的内涵、意义和现状,阐述了问题及其影响因素,对困局的破解有所助益,但依然存在不足之处,难以满足现实需求.鉴于此,本文在评述研究进展的基础上,依据教育社会学相关理论,提出了研究深化的三个进路:研究重心应该从强调硬件环境转向受教育主体理念和行动的研究;研究导向应转变为实践导向,注重学术研究解决现实问题的实效性;研究视角从宏观分析转向微观机制研究,微观着手,放眼长远.最后,本文从社会治理的高度重新审视了民族教育的社会价值,提出了三个研究课题:基础教育何以引领少数民族社会文化成功转型;基础教育如何培育少数民族国家认同和中华民族认同;基础教育何以促进民族交往、交流和交融. 相似文献
53.
随着社会责任意识的提高,企业披露社会责任信息逐渐成为一项基本义务。本文根据深市和沪市属于资源型地区的115家上市公司2009年的财务报告及社会责任报告,分析资源型地区企业社会责任信息披露的现状,发现资源型地区上市公司披露社会责任信息存在质量不高、比例不高、缺乏可比性,且社会责任报告大多数未经过审验等问题。为解决以上问题,应采取完善社会责任信息、尽快制定有关法律法规、规范信息披露的内容和形式、加强对信息披露的的监督、扩充财务报告等措施。 相似文献
54.
本文根据中职类学校学生的特点,从班主任的角度出发,对"问题学生"的管理提出了几点看法,以促进班主任工作的进一步开展,更好地做好学生管理工作。 相似文献
55.
刘炬航 《华南农业大学学报(社会科学版)》2007,6(3):66-71
墨家学派的几个关键概念——兼爱、尚同、非攻、天志、明鬼中存在着不可克服的不兼容性。以功利性为目的的"兼爱"导致了爱的错位;追求平等的"尚同"和"兼爱"产生不可克服的尖锐矛盾;"天志"和"明鬼"导致了精神世界爱的荒漠并为极权统治作好了精神上的铺垫。科学精神和墨学形同而质异,"五四"时期的思想大家倡导墨学存在失误。认识中国人的精神世界要注意墨家的消极影响。 相似文献
56.
文化本身具有导向作用,在会计人员职业道德建设过程中应该考虑会计文化的导向性,本文通过调查问卷,运用层次分析法分析会计文化对会计人员职业道德影响,并提出建议。 相似文献
57.
58.
本文就新时期做好基层党务工作的内容、方法、途径进行了分析,认为只有加强学习,努力实践,自觉提高素质,密切与群众联系,才能完成党组织交办的重任。 相似文献
59.
相对于中国东部沿海地区来说,吉林省对外贸易对经济增长的贡献度不高。因此,吉林省应把增大对外贸易总量作为首要任务,重视进口对经济增长的促进作用,完善有利于外贸促进经济增长的条件,最终大幅度提升吉林省开放型经济发展的水平。 相似文献
60.
新小区,算是郊区了。古田把房子买在小区的最深处,图安静。
小区的前半部分,离大门近的几幢楼,搬进来的都是一些本分而厚道的人。据古田推测,他们来自农村。楼下一辆辆小波卡,运来老式的家具和锅碗瓢盆。现在很多农民比城里人富裕,可他们身在城市,习俗仍在乡下。城里人,屋子小,用不了的东西,得统统扔掉,免得占地方。农村人不一样,临到搬家,没用的东西,却合不得丢,被一股脑儿拉进城,房里放不下,就往附近的旮旯角落里塞。 相似文献