中国特色社会主义制度的优越性——以2008年中国应对金融危机为视角

实践是检验真理的唯一标准。在资本主义世界还沉浸在对"苏东剧变"之"历史终结"的陶醉中时,在马克思主义"过时论"的喧嚣声中,2007年美国次贷危机爆发,2008年快速波及全球,一直持续到现在。在这场危机面前,资本的逐利性、资本家的贪婪、资本主义制度的深刻矛盾暴露无疑。危机爆发以来,中国在政治、经济、文化、社会建设和国际合作方面的优异表现和突出成效,充分证明了中国特色社会主义道路的正确性,充分表明了社会主义制度能够集中力量办大事的优越性,充分体现了中华民族不畏艰险、自强不息的民族精神。在金融危机还在持续的情况下,我们需要回顾走过的道路,进一步坚定战胜危机的信心,积累战胜危机的检验和力量,不断推进中国特色社会主义事业。     

交通影响分析中的需求量预测方法探究—以宜昌市猇亭区为例

在交通影响评价的过程中,背景交通需求预测是不可或缺的环节.我国中小城市由于建设程度较低,基础数据常常较为缺乏,难以按照常规发展模式根据现状交通预测未来年限内的背景交通,从而计算交通需求.该文拟探讨此种条件下的交通需求预测方式,并以宜昌市猇亭区某建设项目交通影响评价中的需求预测模块为例,沿用四阶段法模型,并参考建设项目交...     

汉语国际教育研究热点主题分析与发展趋势——基于CSSCI计量统计和知识图谱分析

汉语国际教育是面向海外母语非汉语者的汉语教学。它的发展既服务于国家大外交战略,亦是国家软实力的重要体现。作为一门新的学科,从发轫到发展都受到学界的关注和研究,且成果颇丰,为准确把握阶段性研究动态和发展趋势,文章采用可视化分析软件（CiteSpace）对CSSCI数据库相关论文进行计量研究和知识图谱分析,对近20年该领域研究演进路径呈现：初步发展期、快速发展期和缓慢回落期;研究热点主题为以教学为中心、以孔子学院为研究重镇、以文化软实力为依托;研究结论是热点主题多视角、研究成果来源机构和期刊相对集中,研究过程阶段性波动;研究趋势是跨学科和文化、顺应时代发展、加强国内外合作以及与新技术紧密结合等,以期为未来汉语国际教育研究提供思路和借鉴。     

儒家文化在高中历史课堂教学中的应用

<正>在长达两千多年的封建统治时期,儒学、道学、法学和玄学等思想均登上过历史的舞台,其中儒家思想由于维护了封建统治的地位,一直被各朝各代的封建统治者奉为正统思想而被延续了下来。儒家思想经历了悠久的历史发展,从孔子、孟子的先秦儒学发展成了后期的多个学派的新儒学,在新儒学中程朱理学被广泛推崇。无论是早先的先秦儒学还是后期的程朱理学等均包含了一些封建时期的糟粕文化,因此高中历史教师在对儒家思想进行传播时需要对其进行梳理和提炼,批判和剔除糟粕文化,传播优秀的儒家文化精髓,     

不应求“爱”于被反映者——重谈真理阶级性问题

黄枬森、陈志尚二同志曾发表了一篇题为《一个涉及多方面基本理论的问题——重提真理阶级性问题》的文章(载《北京大学学报》1981年第6期,以下简称《重提》)。本文也就真理阶级性问题,力求在与马克思主义真理论的总体系保持一致的基础上,提出一些不成熟意见,并与黄、陈二同志商榷。一《重提》认为,作为马克思主义真理论的基本概念,必须同马克思主义真理论的总体系保持一致。这提得好,我们深表赞同。然而,《重提》对部分社会科学真理之有阶级性的论述,就没能做到始终与马克思主义真理论的总体系保持一致。这是黄、陈二同志始料不及的。     

关于文学史研究的一些想法

解放以来,古典文学研究的成就和存在的问题,几位同志都谈到了。我想再从文学史的研究这个侧面谈一些看法。我首先同意有的同志所说,三十年来我们集体编写的几部文学     

基层纠纷社会治理的探索——从“枫桥经验”引发的思考

党的十八届三中全会把以往的"社会管理"提升为"社会治理",标志着我国社会治理理念和治理模式的深刻变革。因此,在转型社会中如何实现基层社会治理,解决纠纷以及促进社会的和谐与秩序是必须着重考虑的问题。基于"枫桥经验"独特的历史地位和意义,本文结合当前社会现实,以社会治理为视角,借鉴"枫桥经验"的优良传统,分析和探讨了乡土精英参与地方自治的基层治理模式,结果表明,诉讼与调解相融合的纠纷解决方式以及关系和谐与秩序维系应是治理向度最为关注的核心问题。     

农户参与合作社意愿的影响因素分析——基于陕西省杨凌示范区的数据

选取陕西省杨凌示范区具有代表性的18家合作社,运用二元Logistic模型,从农户个体特征、农户生产特征及合作社服务及环境等方面,分析农户参与合作社意愿的影响因素。结果发现,文化程度、收入提高程度和家庭农业总收入、合作社的服务水平和合作社技术培训的次数与农户参与合作社的意愿有显著相关性。     

论桂林历史文化名城的主要特色和整体保护

我国是一个历史悠久的文明古国,在漫长的历史长河中,形成了许许多多的历史文化名城。由于名城的民族习性的不同,文化特征的差别,加以历史的沉淀,形成了自己城市的鲜明特色和风貌。这些独具特色的风貌,就是城市的个性。桂林和所有的历史文化名城一样,既有共性,又有着十分鲜明的个性。一、桂林市历史文化名城的主要特色桂林的文物古迹与山水园林有机结合,山水之中有文物,文物又散存于山水风景之间,人文资源与自然景观交相辉映,“文章借山水而发,山水得文章而传。”既是风景游览城市,又是历史文化名城。粗加考察,有如下五大特色:(一)以甑皮岩为代表的由前历史文化丰富多彩