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71.
胡塞尔试图通过"对象性存在"的悬搁达到对象内在性本质的澄明,认为任何"对象"都无非是主体的内在本质的"意向",并且这种悬搁只有主体才能把握。主体的这种对"对象性存在"的悬搁,其目的是确认内在本质的保持。所以,我们说胡塞尔所进行的全部还原,实际上正是内在"本质"的保持,而不是对这种意指"对象"的悬搁,所悬搁的只是外在的"对象性存在"。 相似文献
72.
作为虚无主义的尼采,以敌视基督以及非道德而著称.尼采看透了整个西方社会道德的堕落和文化的毁灭,用隐微艺术指出了未来哲学的伟大历史使命.因此,从最本质上看,如果说尼采是虚无主义的话,也是一个强力的虚无主义.扎拉图斯特拉的教诲表明,尼采总是力图为未来哲学找到一个生发的出路,尽管这种出路可能是悲剧式的.所以说,尼采教诲的责任决定了他对一切世俗的反叛,而他的自然的永恒复返则昭示着未来哲学的根本走向,即向往着自然的真诚和人性的高贵.事实上,尼采的未来哲学最终仍然没有摆脱柏拉图主义和宗教的归宿. 相似文献
73.
建设京津冀世界级城市群对于提高国际地位、 形成我国北方经济新引擎、 解决北京"大城市病"和促进京津冀协同发展等都具有重大战略意义.目前,京津冀城市群在经济发展水平、 创新引领、 区域差距、空间结构和生态环境等方面与世界级城市群还有较大差距.建设京津冀世界级城市群,既需要加强创新驱动,提高成果转化能力,搭建连接介质,推进产业和技术转移,也需要促进基本公共服务均等化,完善空间体系,建设绿色低碳示范区,促进区域协调、 共享与绿色发展,还需要体制改革、 人才、 资金和土地等要素的保障. 相似文献
74.
中国青年阶层是我国社会事业人才储备的重要力量,而如何让当今的中国青年真正理解并认同社会主义核心价值观,并探索和寻求一条能让社会核心价值观真正内化为自身价值体系和行为规范的有效方法和途径,是当前我国思想政治教育领域所面临的难点问题.因此围绕如何能让中国当代青年更好地认同及践行社会主义核心价值观,应采取的方法和途径等重点展开论述. 相似文献
75.
<正>一场意外的车祸吞噬了江苏省一对小夫妻年轻的生命,留下4位悲痛欲绝的老人,4支被冷冻在医院的受精胚胎成为他们延续血脉的希望,也引来一场尴尬官司……"老头子,我终于要当外婆了!"家住江苏省宜兴市的沈杰和刘曦是一对80后小夫妻,两人都是家中的独子,结婚后亲家们经常聚在一起吃饭、唱歌,充满了欢声笑语。可这种幸福的氛围仅仅维持了一年,盼着抱孙子的四位老人开始暗自着急。照顾全家饮食起居的婆婆买来各种食材 相似文献
76.
冬妮娜 《婚姻与家庭(性情读本)》2012,(9):50-51
<正>我抬头看看天,阳光真好,却晒不干我的眼泪。他潜入病房,拿走了我的救命钱那时候,我家住在一个小胡同里。邻居们都知道,我爸爸是个无赖。是的,一个快40岁的男人不出去挣钱干活,整天就知道抽烟、喝酒、伸手管女人要钱,时不时的还跟自己的女人耍下三滥的手段骗钱,这难道不是无赖吗?我和爸爸的关系并不好,可是在哥哥和妹妹的印象当中,爸爸最疼我这个老二,也许就是因为我有先天性心脏病。 相似文献
77.
78.
79.
80.
1
陌陌是在27岁那年春天跟席远相熟的.他们在一个旅游群里初识,彼此怦然心动.
席远说:“有机会去你的城市走走,你要尽地主之谊哦.”
陌陌满口答应.
可是怎样才算“有机会”呢?空闲时,每个人都有很多计划要做.倒是陌陌,几次去席远在的城市出差,来去匆忙,总在回程的机场才想起去QQ上留言,告诉他,她来过,可是已经要走了.席远总是发一个笑脸,说:“无碍,还会有机会的.” 相似文献