试说湖南先秦文化与西瓯的关系

湖南的先秦文化及民族,很多专家学者据历史文献和实物资料,论证为“越文化”,属越民族。越民族是我国古代三大民族之一,分布于东南、西南广大地区,支系甚多,有“句吴”、“于越”“杨越”、“闽越”、“南越”、“东瓯”、“西瓯”和“骆越”等等。湖南先秦文化究竟属于越民族的哪一支系呢?笔者就目前的考古资料分析,认为其与百越中的“西瓯”关系较为密切,应属西瓯一系。以下试从两个方面谈点看法。     

期刊市场研究

期刊市场研究郭晓平一个必须承认的前提期刊必然走向市场。这句话的含义是说，期刊和文化市场之间存在着不以人们意志为转移的必然的客观联系。论述这个问题必须解决一个前提，也就是期刊是不是商品。这个前提不解决，一系列的问题无法讨论。期刊就是商品。无论人们怎样强...     

私营企业家:财富与知识“齐步走”

3月5日由中国社科院社会学所和全国工商联研究室共同牵头,联合中国私营经济研究会在全国30个省市、自治区首次进行的私有企业主抽样调查显示:私有企业老板的财产积累量与文化水平成正比例关系,生活中炫耀性消费者占极少数。这次调查共发出1700张问卷,回收有效问卷1432份,回收率84％,反映情况较为真实。     

民族现代化与民族教育现代化

民族现代化包括民族政治、经济和文化的现代化。民族现代化必须通过现代化的民族教育实现少数民族人口素质的现代化。民族教育现代化包括教育思想、教育内容、教育手段、教师素质、领导管理、教育对象的现代化。     

八宝铜铃舞

八宝铜铃舞是土家族民间的一种传统舞蹈,八宝铜铃舞又名"解钱",在湖北恩施土家族苗族自治州宣恩县一带最为流行,     

徐志摩浪漫气质的形成与文化氛围

半个世纪以前,一曲《再别康桥》不知醉倒了多少人,诗中悠迥魅人的音乐性语调,倾述了浪漫派诗人徐志摩对康桥(现译剑桥)的一往情深。徐志摩年青时曾在康桥留学,离别之际写了《康桥再会罢》。数年后,他出国漫游重返康桥,又添一曲《再别康桥》,是一种什么样的力量,使志摩对康桥如此梦魂萦绕?若纵览他的一生,便可窥见到康桥对于他     

“风景优美的地方”简快导写

习作要求 同学们曾去过不少地方，哪个地方最美最吸引你，现在就来写一写。要写出这个地方怎么吸引人，使别人读了也对这个地方感兴趣。如果不想写去过的地方，写想去的地方也可以。     

轮船兴起后的江苏木帆船

19世纪60年代,外国资本主义轮运势力凭借不平等条约的特权侵入长江,1861年,美商琼记洋行的“火鸽”号首先闯进,接着,美商旗昌,英商宝顺、怡和等洋行的轮船蜂拥而至,二、三年间,便有20艘左右的轮船先后在上海至汉口的航线行驶。外国轮船不仅搀夺了将近四分之一的木帆船货源,而且彼此之间争夺激烈,竞相降价,曾使上海至汉口间的轮船运费一度暴跌至上行每吨5两,下行每吨2两4钱,致使木帆船亏折甚巨。过去土货除由陆路运输外,水路均由木帆船运输,但沿途关卡林立,捐税繁多,由外轮运输,不仅稳速,更可免去苛捐杂税,因此,“土货多改由洋船,以期运输敏捷,杂税免除”。同时,“中国帆船,行程迟缓,不但有欠安稳,而且航无定期,上行时尤感困难”。沪汉之间,往返一次常需要三个月左右,而轮船只需半个月。因此,几年以后,长江的“数千艘帆船便被逐入支流”。