钱谦益的诗体“正变”欢

“正变”是中国诗学特有的关于诗歌发展的概念。钱谦益的诗体“正变”观,既有“系乎诗”的方面,支持诗体的独创,倡导“代有其人,人有其传”;又有“系乎时”的方面,强调诗体与时代之间的对应关系,期待具有明朗和雅之声调、丰沛深厚之情感内蕴的盛世之音的出现。     

“理论自信”涵义研究综述

自从中共十八大提出理论自信以来,学术界对理论自信的涵义进行了多方面的研究,研究分为四个层面:第一个层面是从一般的意义上阐述自信和理论自信;第二个层面是从对马克思主义的自信的角度阐述理论自信;第三个层面是从中国共产党实现马克思主义中国化的整体进程来看待理论自信;第四个层面是从中国特色社会主义理论体系自信的角度阐述理论自信。     

田东县实施“先锋工程”助推新农村建设

建设社会主义新农村,其根本点在于农民富裕、农业发达、农村文明,社会和谐,在于农村经济社会的快速健康发展。而农村经济社会的持续发展和新农村建设的加快,需要大量的骨干农民从中发挥作用,需要“核心村屯”、“中心农户”和骨干农民的辐射和带动。田东县紧紧围绕“打造中国民     

教练型领导：新时期提升干部领导力的路径

21世纪是知识经济时代,一方面经济全球化的日益发展,另一方也使组织的内外环境发生了重大变化,对于新时期的领导干部的领导力提出了更好的要求,教练型领导力正是在这样的背景下提出的。本文通过对教练型领导的理论浅析,分析我国领导干部在提升领导力上存在的三个困境：思想困境、态度困境和学习力困境,从而提出我国新时期领导干部提升教练型领导力的可行性路径：尊重成员的主体性地位,积极营造和谐的人际关系;注重对下属的引导,实施积极的激励措施;组织结构扁平化,提升有效沟通力。     

须一瓜小说中都市家庭“人性”叙事之探

女作家须一瓜的小说创作,因其独特视角与叙事,不仅受到文学界持续增温的关注,同时也随其作品受到影视界青睐而改编的成功,越来越为大众所熟知,其影响力日益扩大。须一瓜小说叙事核心重在对都市家庭“人性”的深刻呈现。其大致可分为三种样态：一是用全知视角呈现中国市场经济状态下家庭空间中被异化的“人性”;二是在固定式内聚焦视角模式中尝试改写家庭内涵以修复“人性”;第三类综合前两类,采用固定式内聚焦追问匮乏的“家庭英雄”,由此敞开“人性”中的“神性”光辉。须一瓜的小说视角与艺术,无疑丰富了文学中关于家庭伦理场域中的“人性”叙事。     

试论农村、农业、农民与高等农业教育改革

农村、农业、农民问题是我国经济社会面临的重大问题,本文分析了"三农"背景下高等农业教育的职能和现实,提出了高等农业院校改革与发展的思路。     

陕南汉中羌族文化的前生今世

羌族是我国西部一个特别古老的民族,2008年10月,文化部批准设立国家级羌族文化生态保护实验区,四川省的羌族聚集地和陕西省汉中市宁强县、略阳县共同被列入保护区范围.本文结合国家级羌族文化生态保护实验区陕西省汉中市的工作实践,梳理陕西省南部汉中市羌族文化的源流、特点及整体保护现状.     

对电机二次保护一次动作的分析

笔者根据电动机的电流速断保护原理,结合电动机运行的特点和保护装置原理,对电站的一次二次保护动作进行了分析.从而使电动机能够可靠稳定运行,减少了故障的发生.     

将相和了又如何?

蔺相如由于在完璧归赵和渑池会上的敏捷反应和勇敢举动,让赵惠文王保住了脆弱的面子。于是赵惠文王从渑池会上归国之后,重奖蔺相如,让其晋级上卿。对于这一结果,赵国的文武百官心中皆有不平之感。发出不平之鸣的人是廉颇。因为在