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41.
冯友兰从反思的角度规范哲学,阐释了哲学的内容、特征、功能、方法,并通过对哲学与科学、哲学与道德、哲学与宗教、哲学与艺术关系的分析,揭示了哲学的文化地位。冯友兰的哲学观对于我们今天理解哲学仍具有重要的启发意义。 相似文献
42.
43.
习近平总书记高度重视各民族青年学子的责任教育,在重要时间节点走进高校关心慰问各民族青年学子,针对青年学子的责任认知、责任情感、责任意志、责任行为等关乎青年学子责任教育的问题,发表了一系列重要讲话,可谓"知青年学子之深,爱青年学子之切"。由于山川异域和人文差异的现实因素,少数民族大学生对于社会责任的认知程度和体认模式存在差异,从而直接影响少数民族大学生的价值认同和价值选择。因此,新时代加强少数民族大学生的社会责任教育是高校铸魂育人和培育英才的逻辑旨归,是社会发展和民族进步的应有之义,更是习近平新时代青年思想实践转化的时代选择。 相似文献
44.
企业在各项财务活动中产生的财务风险是客观存在的。对于现代企业来说,财务风险是一把双刃剑,使用合理,它可以使企业获取财务杠杆收益,增加股东财富;反之,则会加速企业亏损甚至破产。因此,对处在当前市场竞争激烈的现代企业来说,深入分析财务风险的成因,健全风险管理机制,采取有效的措施来防范财务风险,显得尤为重要。 相似文献
45.
考试权是孙中山政治理论的重要组成部分,他借鉴中国古代的科举制,主张国家的大小官吏均应通过考试产生.南京国民政府成立后,继承了孙中山的理念,推行县长考试,以选拔合适的县政人才.河北长期是北洋军阀的势力范围,国民党河北省政府成立后,亟需树立新形象,与军阀政治划清界限,通过考试选任县长是改善吏治的良法,也是社会的共识.河北省... 相似文献
46.
城市最亮丽的风景不是高楼大厦,不是车水马龙,不是广告牌林立,而是美女。在地大物博的祖国,东西南北中,不同的城市有不同的气候条件,不同的文化氛围.自然也养育了不同气质的美女。而不同美女的朝气、娇艳.性感.柔情,给了不同城市鲜活的生命,让城市每分钟都是动人的一刻。写真不同城市的美女,其实也是写真不同城市的个性和灵魂。 相似文献
47.
利用完全势缀加平面波局域密度泛函近似,计算了完整的PbWO4(PWO)晶体的电子结构,模拟计算了复数折射率、介电函数及吸收光谱的偏振特性.分析了各个吸收光谱的峰值所对应的可能的电子跃迁以及PWO晶体的偏振特性. 相似文献
48.
所谓政治意识并不是指什么统一的体系,而是指在无意识世界中控制我们的政治问题的思考方法。在此我只想谈一谈其中的一部分,并试图分析一下其中最基本的权威信仰。政治是人对人的支配。政治力量施加影响的方法有多种多样,而政治力量的方法就是用权力去支配人。为了政治社会的统一,需要有权力。 相似文献
49.
今年十月一日,是中华人民共和国建国三十五周年。在这个庆祝国庆的日子里,回顾河北省的文学三十五年来所取得的成绩和走过的道路,是有意义和必要的。 河北文学的特点,一是战斗性强,二是泥土味重。这本是战时和战地(主要是晋察冀边区、晋冀鲁豫边区)的文学的特点,在社会主义时期,它在河北的土地上持续着和发展了。 诗人田间的创作活动是可以用来说明这个历史发展的。他是晋察冀诗人的一个重要代表,他的《给战斗者》那样的擂鼓式的诗歌,曾经激励着千百万群众和革命青年,此后一直对河北的诗歌创作者起到有力的影响和推动作用;而他的长诗《赶车传》,则由解放战争时期一直“赶”到了社会主义的新中国。正如田间在《赶车传·上卷后记》里说的,“这车子,就是这个时代的一个象征。这车子,在党的指引下,它在飞腾前进。它曾经穿过炮火,它曾经穿过高山峡谷,它曾经穿过狂风暴雨,终于来到中华人民共和国的门口。车子来到这里,革命的车轮并没有停下,它仍在前进。”是的,这车子是时代的象征;而就河北文学的发展来说,也就好象“这车子”,穿过炮火,进入共和国,在社会主义的道路上继续前进。 相似文献
50.
延边朝族自治州位于吉林省东南部,地处中、苏、朝三国交界,总面积为42700平方公里,约占吉林省面积的4分之1。自治州内居住着潮、汉、满族等二十几个兄弟民族,朝鲜族是在自治州内行使地方自治权利的主体民族,载止1990年7月1日自治州内朝鲜族人口为821000多人,占延边地区总人口的39.5%。本文就延边朝鲜族若干人口问题谈些粗浅的看法。一解放前的延边是人烟稀少的地方。据有 相似文献