李普曼的"拟态环境"理论的传播学意义探微

美国新闻工作者李普曼在<舆论学>一书中提出了"拟态环境"理论.这一理论在新闻传播史上极具理论价值,揭示了大众传播媒介的隐性功能,又是议程设置理论的思想渊源,同时对于我国开展好舆论引导工作也颇有现实指导意义.     

加强港澳爱国主义教育的时代价值、基本内容和实现路径——学习习近平总书记关于港澳爱国主义教育重要论述

加强港澳爱国主义教育,对于应对复杂形势挑战、促进港澳青少年健康成长、确保“一国两制”行稳致远、实现中华民族伟大复兴具有重要意义。港澳爱国主义教育应着力加强国家认同教育、中国历史教育、中华优秀传统文化教育和国家安全教育。加强港澳爱国主义教育是一项长期的系统工程,政府、社会、学校要形成合力,建立健全保障机制,构建清朗的爱国主义教育网络阵地。     

数字化转型背景下高校财务管理体系建设与发展研究

为了实现高校的可持续发展,文章基于数字化转型背景,分析数字化财务管理体系对财务管理工作的重要影响。基于此,探究数字化转型背景下高校财务管理工作发展现状,认为目前高校财务管理工作存在财务信息管理系统操作性不强,软件使用存在盲目性;财务管理观念落后,数字化建设认知不明确;财务管理人员业务水平有待提升,缺少复合型技术人才等问题,进而提出数字化转型背景下高校财务管理体系的建设内容与发展方向,以期为相关领域理论研究与实践探索提供参考。     

论马克思主义的正义观

正义是人类实践的根本追求,也是社会主义最核心的价值。马克思从现实的社会关系出发,对西方的现代化进程中社会不公平的现象进行了深刻的反思,在批判了资本主义社会非正义性的基础上,提出实现未来社会公平正义的核心是＂在高度发达的经济基础之上消灭一切非正义的社会现象,追求全人类的彻底解放,以实现人的自由全面发展＂。表达了他的卓越的社会正义思想——共产主义理想。马克思主义正义观的科学性,系统性和革命性使其具有经久不衰的强大生命力,在人类正义理论研究中占有独特的重要地位,产生了广泛而深远的影响,当前,在构建和谐社会的背景下,马克思主义的正义观依然具有理论价值和实践的指导意义。     

孤寂意识：鲁迅思想的原点

孤寂感是鲁迅感触最深的生命体验和进行文化选择的重要心理动因,鲁迅的先觉者思想意识正是以孤寂意识为基底形成的。孤寂意识不仅指向自我审视,还具有个人-他者的内涵,其催生了鲁迅对社会、家庭及个体精神的思考。孤寂意识赋予了鲁迅思想积极的内涵和对自身孤寂命运、复杂思想清醒的自觉。一方面,鲁迅在孤寂感中遭遇精神苦难;另一方面,他又高度警惕这种孤寂感并对民族之命运表现出强烈的关怀。这也是其孤寂意识的复杂性所在。     

网络社会社会分层的结构转型

社会分层研究是社会学传统研究领域之一。在信息技术得以广泛发展的今天,社会结构已经发生了深刻的变革,社会生活的各个方面都发生了改变。网络社会改变着社会分层结构,加速了社会流动,改变着社会生活和生产方式,重塑着社会认同感。在这些因素的影响下,当代社会分层呈现新的特点:经济和社会权力分配出现变化;社会不平等的内容有所改变;认同感呈现多元化发展。社会分层正在从金字塔结构向"空中花园"转变,这些网络社会中社会分层的新特征正在影响并消解着原本的由上而下的权力结构。     

《左氏会笺》述例

《左氏会笺》的注释体例颇为丰富,本文择其要者,归纳为以下几条：疏而破注、广征博引、发凡起例、注语详赡,进行具体的分析阐释,旨在明其注述之方,通其治《左传》之门径。     

日本对台湾原住民的人类学研究 (1895-1999年)(下)

冈田谦 (1 90 6— 1 969年 )冈田作为台北帝国大学社会学的讲师 ,于 1 93 0— 1 942年这 1 3年间居住在台湾。他以平均每个地方每次一周左右的时间调查了几个民族。他对于英国结构 -功能主义非常关心和理解 ,但只是停留在理论的层面上 ,并没有和自己实地调查的方法结合起来。他的调查结果与其行为观察相比 ,更为重视统计的数值和准则 ,这与马渊东一相比更具社会学的味道。马渊对社会体系的运作机制非常关注 ,而冈田更侧重于描述社会形态。冈田信奉人类家庭普遍存在着核心家庭的学说 ,企图发现即使在布农人扩大家庭的结合中 ,也存在着以夫妻…     

“中华民族共同体”的观念建构与意识铸造

“铸牢中华民族共同体意识”是习近平总书记关于做好新时代民族工作的纲领性论述,这一重要论述至少蕴涵两层意义：一是从观念建构的维度阐明“中国五十六个民族是一个共同体”这一基本事实;二是从意识铸造的维度引导各族人民形成对“中华民族是一个共同体”的思想自觉和情感、价值与理性认同。就此而言,“四个共同”精准概括了中国各民族之所以是一个中华民族的历史与理论依据,“中华民族多元一体格局”精辟阐述了中华民族作为一个共同体的历史与现实形态,“中华民族是一个大家庭”形象而辩证地阐明了中华民族作为共同体的准自然性与历史性特质,“四个与共”深刻总结了各族人民在铸牢中华民族共同体意识时所应坚持的思想指针,“五个认同”具体阐述了铸牢中华民族共同体意识所应遵循的实践方向,其中,认同中国共产党更应作为铸牢中华民族共同体意识的主心骨和关键。