论杨万里"性灵"观的诗学内涵及理论意义

杨万里不仅是南宋著名的诗人,同时也是一位理学家。其创作中所体现的“性灵”文学思想是宋代理学向心学转化过程中的产物,因而既具有“性灵”诗学理论的一般特征,同时又有着独特的诗学内涵及理论意义。     

土家族薅草锣鼓的文化内涵与价值

薅草锣鼓是土家族民俗体育的重要组成部分,是首批入选国家非物质文化遗产的特色民俗体育项目。近些年来,由于外来文化的冲击,年轻人对本土文化缺乏认识,对传统艺术的继承存在不足,一些原生态的民俗体育项目面临消失的危险。通过对薅草锣鼓的起源、传承、演变过程的考察,探究其文化内涵与文化价值,有利于我国区域民俗体育文化的保护与发展,推动我国民俗体育研究向纵深方向发展。     

转制社区城市化、城市社区现代化问题研究——以广州市黄埔区为例

文章立足于广州市黄埔区的具体情况,探讨了转制社区城市化和城市社区现代化的问题,设置了转制社区城市化、城市社区现代化的指标体系,研究了转制社区城市化、城市社区现代化实现程度以及所需的年限测度,在此基础上提出了对策措施。     

杨万里“诗非文比也,必诗人为之”诗学理论的内涵解构

“以文为诗”是宋诗的主流创作思想,而南宋中兴诗人杨万里却提出“诗非文也,必诗人为之”的创作理念,从而打破了宋诗的总体创作格局。这一诗学思想是宋诗演进过程中的必然产物,它的提出具有两方面动因：其一是对宋诗“以文为诗”观念的反拨;其二是对理学家文学观念的修正。正是二者的合力作用,扭转了宋诗的发展方向,杨万里也因此成为两宋诗风变异的转关人物。     

中华民族共同体视域下西夏文学内涵及价值探论

北宋与西夏之间的交往交流交融推动了中华民族共同体的发展进程,西夏文学生动展现了中华民族的精神图谱与历史镜像,不仅是中华文学的重要组成部分,同时也是中华民族共同体本体意识不断强化的必然产物,有着深厚的精神内涵及文学价值。对西夏文学的研究,应以铸牢中华民族共同体意识为引领,以中华民族共同体为基本立场,以多民族文学互动交融为研究视角,深入发掘西夏文学与主流文学的交融方式,从而为揭示中华文学多元一体格局的形成机制与互融模式提供参考路径。     

杨万里"合神与圣"诗学主张的理论及文化意义

杨万里“合神与圣”的诗学主张不仅以包融、博大的气度去对待诗歌传统,具有深刻的理论意义,而且还包涵着深厚的文化内涵,即在南宋严酷的党争中,杨万里将杜甫、李白傲视不屈的大无畏精神与苏、黄自我镇定的人生哲学结合于一身,从而形成了自己特有的处世方式,并影响其文学思想的建构。     

两宋剧变对张元干思想和词风的影响

张元干作为南渡词人群体中极少数直接亲身经历了汴京保卫战,并且自身的命运与宋室南渡结合非常紧密的士人,其思想和词风在南渡前后都出现了明显的变化。本文试图从张元干的经历,追寻其心路历程,重点探讨南渡这一特殊经历对其人生和创作造成的影响,揭示个人命运与时代发展变化的关系。     

论宋夏战争对范仲淹文学创作的影响

范仲淹是北宋著名的军事家、政治家、文学家,其文学创作深受宋夏战争的影响,并呈现出两大特点：其一是以诗文记吏,再现战争场面;其二是以边塞生活入词,首创豪放词风,扩大了词体的表现范围．其作品使我化进一步认识了文学与历史之间的互动关系。     

氯的含氧 酸氧化性强弱的探讨

本文从化学键的强度、势力学性质、含氧酸的结果对称性等方面,分析讨论了氯的含氧酸氧化性的强度和不规则性的原因。     

北宋仁宗朝谏议文学管窥——以奏议文体为例

仁宗朝是整个北宋政治、经济、文化发展的顶峰时期,也是社会阶级矛盾、民族矛盾非常严峻时期,谏议制度在此达到完善阶段。在内外忧患的时代背景下,文人的谏诤意识空前加强,谏议文学随之大为兴盛,使文学的政治功能得到空前加强。由此,本文试图以奏议文体为例,从谏君主治国、用人、冗兵三个议事范围,对仁宗朝的文人谏官基于社会现实所折射出的忧患意识和爱国主义情怀进行论述,由此对北宋仁宗朝谏议文学做初步探究。