医院思想政治工作与现代企业管理

1　企业人本管理与思想政治工作人本管理是以人为中心的现代企业管理方式。人本管理的着眼点在于尊重每个员工的人格、感情和理想,重视挖掘员工的潜力,培养员工的敬业精神和合作意识,发挥其积极性和创造力,增强内部的向心力和凝聚力。在我国,实行人本管理并不是说可以取代思想政治工作。因为,国外企业实施人本管理的立足点更多的是侧重于人的自然属性和企业的自身利益,较少考虑人的社会属性和对社会的责任,所追求的一般只限于员工对企业的关切程度和所表现的工作效能,只注重从企业利益出发来满足员工的需求。而社会主义企业也好、医院也好,…     

这，就是幸福!

幸福是什么？有人说，幸福是在饥肠咕噜的情况下，能够美美地饱餐一顿；有人说，幸福是在完成没完没了的作业后，躺在家里的沙发上静静地看一部电影；还有人说，幸福是索取、幸福是富有、幸福是荣耀……其实，幸福不在惊天动地中体现，     

国外经验影响中国企业选择国外区位市场的实证研究

国外经验如何影响企业选择国外区位市场一直是企业国际化管理研究的重点之一。然而这一问题并没有引起国理论研究的广泛关注。为了弥补这个缺陷,本文对289家国内上市公司的国际经营数据进行了研究。研究发现,企业国外经验,特别是决策团队的国外经验对企业国外市场选择存在积极的影响。     

“真际自由”与“实际自由”——冯友兰新理学自由观之省思

冯友兰以“理”为归旨的自由观念分为两个层面：一是真际自由,即由觉解达到的“极高明”自由境界;二是实际自由,即在尽伦尽职中保持“道中庸”的自由之路。其问题在于：“理”是“不着实际”的“空底观念”,由是真际自由超脱于任何价值之外,趋向既无所肯定、也无所否定的价值真空,而无法为现代自由提供价值根据;同时实际自由否弃对现实伦职本身的新旧是非进行辨别,以致无从明确现代自由的实践方向。究其根源在于：冯先生受制于现成对象化的思维模式,错将传统哲学的形式化、概念化作为中国哲学现代转型的根本。因此我们需要走出“概念游戏”,投身当下生活,在切身的共同领会中探索能够确证和维护现代价值内容的中国哲学。     

群己权界:儒家现代群治之方——兼论严复自由理论的儒学根基

严复通过编译现代西方政治论著,率先对中国的现代自由诉求做出了理论阐释,旨在由此解答现代中国的"群治"问题。其基本思路是中国唯有发展个体自由,才能成为现代民族国家(即"国群"),进而才能在现代民族国家竞争中自强自存。据此,严复认为,自由非但不与群治相抵牾,而且是现代中国的群治之方,故他以"群己权界"来概括自由之要旨。这并非简单的中西格义,而是一种现代自由观念的中国式表达,其思想实质是儒家群学原理的现代演绎。就此而言,严复用"以译代著"的方式构建了一套初级版本的儒家现代自由理论。     

《鹿特丹规则》对中国港口经营人法律地位确定之影响

中国法律没有对港口经营人的地位予以明确,对港口经营人的责任更是没有规定.立法上的空白使得实践中的做法差异很大,导致了司法上的不统一,损害了司法的权威性.在集装箱运输和港口作业快速发展的今天,制定有关港口经营人责任的法律依据是不可逆转的趋势.通过分析《鹿特丹规则》中有关履约方、海运履约方的制度,结合中国对港口经营人的立法现状,探讨《鹿特丹规则》对中国港口经营人法律地位确定的影响,为将来解决港口经营人责任问题提供参考     

海运履约方之法律责任问题探析

2008年12月鹿特丹规则引入了一个全新的概念——海运履约方,但是对于海运履约方责任的界定还不甚清晰,存在许多悖论。在实际的操作过程中,也存在对其责任期间、责任范围、责任限制以及责任方式等规范无法有效实现的问题。分析其原因,实质上是鹿特丹规则与各国具体规范衔接断裂所致,综合不同国家的观念,完善海运履约方的责任制度,是实现履约方责任的唯一途径。     

浅议债务重组对债务债权双方的影响

2006年2月最新颁布实施的《企业会计准则第12号——债务重组》,将债务重组进行了新的定义,本文通过债务重组的不同形式对债务债权双方的影响进行阐述分析。提出了在对待债务重组情况时的应采取的措施。     

史径望海，借鉴反思：中国海商法回顾与展望

我国《海商法》的颁布实施具有划时代的意义。沿着历史发展的轴线可以看出,针对《海商法》的理论研究成果不断丰富,不但为我国海商法修改和海事司法实践探索提供支撑,也为海事法律制度体系完善作出贡献。未来中国海商法应立足本国实际、兼顾与国际接轨,做好修法路径设计,服务国际贸易和航运经济,为海上丝绸之路和海洋强国战略实施提供重要支撑,并在构建海洋命运共同体的实践中提供中国智慧和方案,提高我国的国际海事立法话语权。