基于场依存/场独立的大学英语第二课堂创设路径

语言学习关涉到语言输入和输出的顺利展开,非英语专业学生受专业教学时数影响,难以获得足够的语言操练机会以及与教师面对面的交流时间。第二课堂能有效弥补这一缺陷。如何利用好学生的空余时间让学生进行英语自主异步学习是目前大学英语教学改革的热点。在此依据场依存/场独立理论探索大学英语第二课堂的创设路径,以期为大学英语课程教学提供有益参考。     

强烈的使命感是中职教师的职业灵魂

本文针对中职教师这一特殊群体,从使命感、必备品质、必备能力三个方面,分析了现代中职教师必备的素质。     

“探险游”酿成损害 旅行社照样担责

随着旅游活动的日益普遍和频繁,很多旅游者已不再满足于普通的旅游方式,转而追求更加惊险、刺激、另类的＂探险游＂。探险即意味着＂明知山有虎,偏向虎山行＂,发生损害自然在所难免,而一些旅行社恰恰是以游客自甘冒险来推卸责任。其实,＂探险游＂不等于冒险游,旅行社并不能够逃避赔偿义务。     

试探明清戏剧中的“戏中戏”艺术

“戏中戏”是指一部戏剧之中套演该戏剧本事(指中心事件)之外的其他戏剧事件.明清戏剧(包括杂剧与传奇)的创作实践充分表明,“戏中戏”乃是中国古典戏剧家笔下成功运用的一种重要叙事技巧.     

论道家的政治和谐思想

道家对于政府职能的看法,颇近现代西方政府职能理论.老子的无为实际上是一种政治策略,而非反政府.庄子并不反对作为大道之序的礼,他也不反对人们从本性出发遵守仁、义、忠、信这些美德.他强调君臣的职分,认为在上的人君必须做到无为,在下者的职责是有为,要求把“无为而尊”的天道原则,贯彻到人间事务,让百官发挥各自职能.道家提倡一种以无为为表,以智术为里实施政治治理的方法,在君主之智与群臣之智的博弈中,使每个个体都能够在无任何外来强制性阻碍的情形下表现出自身的天赋才能.     

社会转型期道德共识的重构

在社会转型期,中国传统社会以仁爱为核心道德共识的思想在当代社会陷入困境.道德共识根源于特定社会的生产方式,产生于现实的交往实践中,是实现人自身需要的产物.应建设利益协调机制、核心价值引领机制和法律保障机制,促进社会道德共识的重构.     

新时代下事业单位专业化领导干部队伍建设思考——以河南省农业科学院为例

<正>新时代下,党和国家强调了构建一支高素质专业化领导干部队伍的必要性和重要性。本文以河南省农业科学院开展的专业化领导干部队伍建设为例,总结了前期队伍建设的措施和成效,并通过调研分析了目前队伍建设仍存在的问题及制约因素,从而有针对性地提出公平选拔、优化队伍结构、强化干部专业化能力素质、提高专业化领导干部有效使用率、建立干部能上能下机制等方面的建议,     

怪异的壁画

江南一带,过去古庙很多,什么蛤蟆庙、蝗虫庙都有,祭祀的方式也各不相同,有些简直匪夷所思。外婆老家的村子里有座破庙,传说叫八蜡庙。八蜡是八种小虫,过去每年秋收后,乡民总是把谷物肉类送到庙里上供,以求来年害虫少一些。到了70年代,破庙只剩下四堵墙,村民经过时都要先拍两下手再走。听我外婆说,这习惯并不久远,只是清末才有。