儒家的人权思想——以唐甄的男女平等论为中心

明末清初 ,唐甄在学术上主张实事求是之学 ,批判宋明理学的性理空谈 ;他根据阳明学的四民平等论 ,反对封建的纲常伦理 ,主张人实际的本质上的平等。具体到夫妇、男女关系的平等方面 ,唐甄从人之天赋人格平等这一前提出发 ,认为夫妇、男女关系都应是平等的 ,在一定程度上批判了传统的“男尊女卑”、“夫为妇纲”等封建纲常伦理 ,具有了近代人权思想的某些观念成分     

卫浴新时尚--冲淋房与光波浴房

冲淋房 浴厕间是具有较高私密性的居室空间。小面积住宅常把浴盥厕置于一室,面积较大的住宅则把浴厕分开布置,而多室户或别墅类住宅常设置两个或两个以上的浴厕间。浴缸、面盆、坐便器作为传统的卫生间设施三大件正日益受到消费新时尚的冲击。 从方便快捷和卫生的角度来说,淋浴更符合现代     

最近韩国的儒学研究动向与方法

最近韩国的儒学研究动向与方法〔韩国〕金德均一、绪论哲学不可避免地要受到时代和场所的影响,因此时代的要求和地方的特色在哲学理论中都有所反映。同时,哲学理论也能解决一些社会问题,甚至会改变整个社会。也就是说,哲学理论能够成为解决时代问题的工具。哲学理念无...     

短小精湛学历史——高中历史课堂教学微课渗入策略分析

微课运用于高中历史的教学,有利于还原历史真相,激发学生历史学习兴趣,突破教学的重点难点。高中历史教师在教学中要科学借助信息技术手段的优势,整合微课程教学资源,优化高中历史课堂教学效果。     

农村现行领导方式与管理体制之间的矛盾

我国农村十年改革不仅解放了被束缚多年的农村社会生产力,使八亿农民基本上获得了温饱,而且启动并支持了整个国民经济的改革和发展。但是,自从1986年以来,我国农村经济发展出现了一些新问题,其中一个不容忽视的问题,就是在我国一些农村,党和政府的方针、政策绝大部分滞留于乡镇政府一级而贯彻不到乡村农户。上级的意图很难为广大群众所掌握。造成这种状况的原因,主要是现行农村领导方式与农村管理体制之间存在着矛盾。本文试就这些矛盾谈点认识。     

烟民们的“由它去”心理

我国现有烟民二亿四千万,是世界上烟民人口比最高、烟草产量最多、吸烟限制最少的国家。社会生活中,没有香烟已到难谈生意、难打交道、难办侦案(银屏上都能见)的地步。中央爱国卫生运动委员会和卫生部近年调查统计到,我国15岁以上男性吸烟率达61%,农村地区达80%左右,叫人哀叹的是男医生吸烟率也达56.74%。为此中华医学会发出呼吁书:“吸烟是个严重的公共卫生问题。我们号召中华医学会会员乃至每个医务工作者,应带头不吸烟。     

价值领域认识的特殊性探讨

随着改革的深入,事物和行为的价值问题越来越引起人们的关注。了解价值领域认识的一些特征,既可以深化认识论,也有利于人们正确认识事物和行为的价值。本文试图就此作些探讨。     

试谈《萨迦格言》的辩证法思想

在藏族古典文学的百花园里,有一朵和其它花卉并蒂开放、喷放着诱人香气的奇葩,这就是哲理诗——格言。格言的作者们通过对生活的观察、体验和感受,吸取人民的智慧,总结人民的生产斗争和阶级斗争经验,以鲜明、生动、通俗、幽默的艺术形象,感染和激励人们,引导人们进入崇高的精神境界。因此,人们称颂格言为生活的教科书。     

景观象征的类型划分与生成机制探析

景观象征的作品可以划分为惯用型象征、创造型象征与重构型象征三种类型。惯用型象征的生成机制是约定俗成,辅以语境约定,具有标志性、公共性、文化制约性等特点;创造型象征的生成机制是语境约定,它突破了时空文化的限制,具有开放性、新颖性、个体性等特点;重构型象征的生成机制是约定俗成并复合语境约定,具有包容性、再生性和雅俗共赏性等特点。总结景观象征的特点及其规律,把握景观象征的寓意及其生成机制,对于处在探索期的中国景观事业发展,具有重要的理论意义与实践意义。     

介绍斋藤秋男关于陶行知研究的几本专著

陶行知(1891～1946)是我国著名的人民教育家、大众诗人、爱国民主人士、中国民主同盟的创始人和领导人之一。长期以来,陶行知的生平事迹及其宝贵遗产,不仅得到我国学术界的重视和研究,而且也吸引了一些国外学者的注目。其中,日本学者、中国学家斋藤秋男先生的陶行知研究获有丰硕成果。斋藤秋男先生是日本专修大学教授,曾任日本中国研究所理事长,专攻教育学,发表过《中国教育史》、《中国的近代教育》、《中国革命的思想》、《儿童与民族的发现》等著作。早在1945年“八一五”日本侵华战争结束时,斋藤和另外几个日本军人一起,在湖南洞庭