走近花蓝瑶

2007年8月,我们第一次走进大瑶山,走进瑶族村寨。花蓝瑶是广西大瑶山独有的少数民族,在长期的历史迁徙和山地生活中,形成了自己独具特色的民俗风情。我们正是为此而来。从离山外最近的中平镇进人大瑶山,路况好的情况下,需要4个小时左右。中午以后,是没有车进山的,晚上行驶在崎岖的盘山路上,无异于羊行虎径,随时有被万丈悬崖吞没的危险。今天我们一行两人早早从南宁出发,如救火般的赶车、转车,还是在下午一点多才到了中平镇。为了能在天黑前进人大瑶山,我们搭了一辆拉砖的卡车上路了。     

船山诗文赏析(十二)

寿夭不贰而死生贞,学诲不倦而仁智定. 出处:《周易外传》卷七,中华书局版. 赏析:这是王夫之论修身立命的一句名言,说明一个人只要树立了正确的世界观、人生观和价值观,尊重客观规律并按客观规律孜孜以行,就能够获致一种屹立于天地之间的定力并成就纯熟的道德品质.孟子说:“天寿不贰,修身以俟之,所以立命也.”夭寿指生命时间的短长,一般把没达到一定的年龄而逝世称之为“天”,而把长命或活得岁数大称之为“寿”.“不贰”,即不疑惑,诚如朱子所说“知天之至,修身以俟死,则事天以终身也.”     

中西转变经济增长方式的根本条件比较

文章主要阐述了中西体制条件的相同点和不同点。相同点:都强调增强企业活力和竞争力以及经济杠杆的作用;不同点:所有制基础不同和经济体制演变不同。同时阐述了中国改革应注意的问题。     

存款准备金率调整对我国货币供应量影响的实证分析

本文根据我国存款准备金率和货币供应量的历史数据，运用协整理论定量分析了两者之间的相互作用．并对检验结果进行分析，提出了完善我国存款准备金率的几点建议。     

船山诗文赏析（二）

自题堂联：．六经责我开生面，七尺从天乞活埋。出处：《船山诗文拾遗》，参《船山全书》第15册，岳麓书社版。赏析：这是王夫之自题“观生居”堂联，表达了他的学术抱负和生死观。1657年，39岁的王夫之结束了多年的流亡生涯，回到南岳莲花峰下的续梦庵故居生活。1660年夏间，王夫之由续梦庵徙居衡阳金兰乡（今曲兰乡）高节里，于茱萸塘筑茅屋，编篾为壁，取名“败叶庐”。1667年，因避“急难”，曾一度与长兄暂到湘乡，1669年又回到败叶庐，不久新筑茅屋“观生居”，     

中西转变经济增长方式的根本条件比较

实现经济增长方式的转变．需要具备一定的条件，其中．最根本的条件则是经济体制。本文仅就中西转变增长方式的根本条件──体制条件的异同作些比较。一、中西体制条件的相同点1．都注意增强企业的活力。企业是整个国民经济的细胞。企业是否具有活力，直接关系着整个经济发展的状态。因此，中西在建立和健全市场经济体制的过程中，都十分重视增强企业活力问题。我国把企业改革视作整个经济体制改革的中心环节，并从改革一开始就为增强企业活力进行了种种尝试。一是坚持企业组织形式的多样性，不仅允许非公有制经济的存在与发展，而且下大力…     

教育和就业经济学

有关一般性的教育和经济发展,特别是有关教育和就业的大量文献以及公众的讨论,都环绕着两个基本的经济进程:(1)经济上引起的需求和在决定提供多少学校,鼓励发展哪种类型的教育以及哪些人可以进入这些学校时,政治上作出的反应之间的相互作用;(2)在各级教育的收益和支出上“社会”与“私人”之间的差异,以及这些差异对教育投资战略所具的含义。     

全方位发展生产力,增强农村综合实力——南海巨变的特点、经验和启示

有着优越地理条件和人文条件的南海在悄然地发生变化,然而,世人对其经济发展的迅速和特色的关注则是改革开放以来的事。今天的南海以其均衡的经济结构、开放型的流通体制、齐头并进的多种经济成份、举足轻重的外向型经济、优质高效的现代化农业、逐步完善的市场经济而名列中国经济发展“四虎”之一。南海巨变给人们留下了深刻的启示:解放思想,因地制宜,以市场经济为导向,全方位发展生产力是中国走向富强之路。     

自由·必然·法制

一法制,同自由和必然这对哲学范畴是密切相联的。历来许多哲学家、伦理学家、法学家力图从自由和必然这一哲学观点上来解决道德和法的问题,但他们并未作出科学的解释,而是长期争论不休。无产阶级革命导师运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点彻底地解决了这个问题。恩格斯在《反杜林论》中专门开辟一章“道德和法。自由和必然”,在判批杜林谬论的同时,精辟地阐述了自由和必然的关系的辩证唯物主义观点,从理论上根本解决了自由和必然同道德和法的关系问题,在理论与实践上均有极为重要的意义。资产阶级哲学家、伦理学家、法学家,由于他们认识论上的唯心主义与形而上学,以及     

五四精神及其现实意义

五四运动是一场彻底的反帝反封建的爱国运动,也是一次追求民主、科学的思想解放运动.其献身祖国的爱国主义精神和追求民主与科学的执著精神,不仅在当时激励和影响着一代人,而且在今天仍然光芒不减.今天,在我们沿着建设有中国特色社会主义道路的新时期,在面临着强权政治和霸权主义挑战的情况下,弘扬五四精神,有着深远的历史意义和现实意义.