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102.
103.
寺坊组织是寺与坊的结合体,在社会风险日益剧增的今天,寺坊组织的功能和作用是不容忽视的。文章以组织制度为视角,通过对寺—坊与寺坊组织的内涵进行解读,系统而深入地分析了寺坊组织与回族社区的内在逻辑,即互动与共生。在此基础上阐述了寺坊组织在回族社区中的张力和限度,进一步阐析了寺坊组织与回族社区的内在生存机理。 相似文献
104.
伊斯兰社会福利思想是伊斯兰社会福利的重要指导,文章以伊斯兰社会福利内涵为切入点,从经训思想、公平仁爱观、伊斯兰教法、古代文化思想以及近现代社会福利思想等方面对伊斯兰社会福利思想的渊源进行探究,据此阐释了伊斯兰社会福利与现代社会福利的契合性,进而探寻出二者的内在联系。 相似文献
105.
党的十六大提出:“支持东北地区等老工业基地加快调整和改造。”温家宝总理在中央工作会议上明确提出,要把支持老工业基地加快调整改造和振兴作为突出的重要任务。实际上,东北的引智工作很早就已经开始了,早在上个世纪五十年代,前苏联援建项目专家就已经活跃在这片黑土地上了。当前,党中央 相似文献
106.
本文在论述马克思主义个性理论的基础上,提出了个性教育的基本要求,并较为深入地论述了人的个性发展与社会发展、集体主义及人的全面发展的关系,强调应坚持人的个性发展的辩证观。文章对实施个性教育提出了几点构想,强调更新教育理论,实行教育的整体改革对人的个性发展的重要意义。 相似文献
107.
金志校 《成都理工大学学报(社会科学版)》2021,29(3):51-56
西方哲学传统中的欲望是对于自我需求的满足,因而是内在性的.法国哲学家列维纳斯提出的"形而上学的欲望"是对传统西方哲学内在性的抵抗,从而实现欲望的外在性以满足绝对他者.从传统西方哲学欲望概念入手概括思想史上欲望的内在性特征,继而分析列维纳斯的形而上学欲望的外在性特点,最终以爱欲为形而上学欲望典型而实现对于传统欲望内在性的超越,以满足绝对他者. 相似文献
108.
十七大报告给我最大的感想就是关于民生方面的,社会建设与人民幸福安康息息相关。报告指出:必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。从根本上说,只有民生的改善,才能更好地构建和谐社会。即:民生是构建和谐社会的根本。 相似文献
109.
从社会语言学的角度分析网络交际语言的特点 总被引:5,自引:0,他引:5
金志茹 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(4):427-429
网络交际中所使用的语言是一种特殊的语言变体 ,它和我们日常生活中所用的语言有着很大的差别。本文从社会语言学的角度分析了网络交际语言的特点 ,主要从以下三个角度来谈 :(1)语域 ,(2 )合作原则和礼貌原则 ,(3)话轮。 相似文献
110.
(一)在资本主义制度下,资本主义企业一般不会把工人创造的剩余价值全部用于个人消费,而是把其中一部分用来购买追加的生产资料和劳动力,使生产在扩大的规模上重复进行,这就是资本主义的扩大再生产。对此马克思曾从内含与外延两个方面分析说;“如果生产场所扩大了,就是在外延上扩大;如果生产资料效率提高了,就是在内含上扩大。”也就是说,外延的扩大再生产是指单纯依靠生产要素(劳动力、生产资料等)利用的数量来扩大生产的规模;而内含的扩大再生产是依靠生产要素利用效率的提高来扩大生产的规模。马克思处于资本主义自由竞争时… 相似文献