25载善举,一个小人物的道德力量

帮助别人是件幸福的事刘国江,1965年4月出生于吉林九台上湾河乡农村。他们家有6个孩子,刘国江最小。他的童年时代,家徒四壁,全靠村邻和亲属一把米一碗面地帮衬。父母常教育他:要记住人家帮助咱家的恩情。     

培育区位相对优势与内陆山区经济发展研究

培育区位相对优势与内陆山区经济发展研究课题组一、内陆山区的匡位特点及其变化对经济发展的影响内陆山区经济的发展，必须首先考虑自己的地理环境，交通、通讯、气候条件等，并将此放在一个更大的空间范围内（如全国或一个大的经济区等）进行考察，研究自己所处的位置（...     

伊斯兰化前的中亚史研究现状(上)

语言的多样性是目前研究中亚史的最大障碍。十九世纪以来,在活跃的中亚史学界中有显著成就的都是精通多种语言的学者,其中最著名的是已故的伯希和。今年(1979年)在巴黎举行了盛大的学术讨论会以纪念他诞辰一百周年。伯希和广泛地涉猎了最重要的汉文史料,并且运用突厥文、蒙文、藏文、焉耆—龟兹文、梵文、普拉克里特文、波斯文、阿拉伯文、拉丁文等史料,写出了关于伊斯兰化以前的中亚史的大量研究著作,这些辉煌成果至今仍有价值[附记1]。堪与伯希和匹敌的著名的中亚史专家还有俄国的巴托尔德(W·W·     

招来古渡娘子店

出长阳土家族白治县县城,沿清江,上行一百四十公里,有招来河哗然交汇。几户土家人傍山劈出个小小坝场,起名就叫招来河村。公路到此断了,澄碧幽深的江水却在开满映山红和遍布奇峰异洞的陡耸的峡谷奔流。弃车驾舟,沿“水上画廊”越往深处漫溯,景越奇,味儿越浓,且有不少新石器时代文化遗存。“画廊”尽头,有温泉一方,紧傍土家山寨吊脚木楼,男女乡民临江野浴,白帆、流排就打身边移过……长阳、宜昌等山外游客,必于招来河村小宿,在空谷野流的哗响和闪摇明灭的油灯下听当地老乡把那山山水水瑰幻迷离地说叨一番,次晨于雾岚氤氲中泛舟作游,才有更好的情致;而游罢踏浪归来,又必于     

朱彝尊和《曝书亭词》

朱彝尊字锡鬯,号竹坨,又号金风亭长,小长芦钓师,家居秀水(今浙江嘉兴)梅会里,朱家是当地有名的书香望族,祖与父辈均尚诗书,家中藏书丰富,他自幼在书卷纷披的环境中成长起来。朱彝尊是词家又是诗人,他的词集附于《曝书亭集》内,原本共七卷,自定为《江湖载酒集》三卷、《静志居琴趣》一卷、《茶烟阁体物集》二卷、《蕃锦集》一卷。共有词一百九十七调,五百一十六首。加上《曝书亭词拾遗》和《曝书亭删余词》所补辑的词,以及《叶儿乐府》等,共收朱彝尊的词     

社会和文化

社会同文化有着密切的联系,这是不可否认的事实。文化存在于社会之中,所以从来就没有处于社会之外的文化,也就是说,在人类产生之前和在没有人类的情况下,是不会有文化的。同对,文化是个很大的概念,而且同社会的概念有很多相似之处,因为无论从社会生活和社会活动的哪个方面来考虑,我们都能找到一些文化的因素。为了从一般理论上分析文化,了解文化在社会性的人的重要活动中所起的作用,我们就需要把文化同社会进行比较。那么,什么是文化文化和社会之间的关系     

人学与哲学

人学与哲学黄楠森要把人学作为一门科学来建立和建设，首要的前提是弄清楚它研究的对象，其次是弄清楚它与相邻学科的区别和联系。其实，这两个问题是不可分的，弄清楚任何一个问题都有利于弄清楚另外一个问题。就目前来讲，特别需要弄清楚其间的区别和联系的，就是人学与...     

列宁是马克思哲学思想的忠实继承者和发扬光大者

一些西方马克思主义者认为列宁的哲学思想同马克思的哲学思想是不一致的,反对把列宁看作马克思哲学思想的继承者。他们所谓的不一致,主要有四点: 一、列宁把物质或物质世界看做是存在于人的意识之外、不以人的意识为转移的客观实在,它就是认识的对象,而马克思则把认识对象看做是依存于人的意识的人化自然。二、列宁把辩证法首先看成客观世界的辩证法,认为客观辩证法创造主观辩证法而不是相反,     

女性高管如何消除职场倦怠症——倦怠会让你职业枯竭

职场倦怠症又称职业枯竭症，是由工作压力引发的心理疲乏现象。尽管倦怠症人人都有，但在程度或频率上一般女性明显高于男性。下面就看看几位女性高管是如何有效应对它的。     

中国式领导

中国式领导形态万千,但不少是曲解和误用。伪中国式领导在企业依然盛行,可是常常在成就企业的同时,又在悄无声息地毁灭着企业!对中国式领导需要去伪存真地批判,但在企业全球化背景下,中国企业更需要找到创新领导的门道。正视中国式领导的新旧挑战,我们冀望在此能提供一些有益的启示。中国式领导　@黎冲森 @夏文玺