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191.
许察金 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2008,27(6)
慈善,从社会心理学角度讲,属于人的一种情感和品性,表现为富有同情心和对他人的关爱.在构建和谐社会的今天,大力培育和发扬公民的慈善精神,具有十分重要的意义. 相似文献
192.
金天一 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2008,36(3):63-66
游记是游者的见闻纪录,是旅行者对异域文化体验的归纳,仁者见仁,智者见智.从古至今,中国始终是韩国最为关注的大国,本文通过韩国古代和当代游记的比较,揭示不同时代韩国人的中国观.从中我们可以看到韩国与中国关系的发展,韩国人对中国文化认识的发展. 相似文献
193.
关于日美修改《防卫合作指导方针》的“中间报告”——学术讨论会述要金熙德中国社会科学院日本研究所于1997年6月19日就日美修改《防卫合作指导方针》的“中间报告”召开了讨论会,来自北京各科研单位的近20名专家学者出席了会议。以下是会议发言的主要内容。一... 相似文献
194.
面向21世纪的中日关系——“中日青年论坛”述要金熙德在迎来中日邦交正常化25周年之际,中国社会科学院日本研究所于1997年4月30日至5月1日在京召开了“中日青年论坛:面向21世纪的中日关系”国际研讨会,来自近30个研究机构和大学的40多名中日青年学... 相似文献
195.
当前,各行各业都在认真贯彻实施《公民道德建设实施纲要》,加强职业道德教育是社会主义道德建设的内容之一。统计职业道德就是统计工作领域中的道德标准和要求,实事求是是统计人员最重要的品质,是统计职业道德的核心内容。加强统计职业道德教育是践行“三个代表”的前提。 相似文献
196.
论妨害传染病防治罪 总被引:3,自引:0,他引:3
尹辉金 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(2):122-125
妨害传染病防治罪是97刑法规定的一种新罪。理论界对该罪的主观罪过形式尚存在三种不同的认识,包括故意说、过失说及混合说。从该罪的立法原意、行为方式及其与相关罪的关系来分析,该罪的主观罪过形式应为过失,是过失危险犯。鉴于"非典"时期的经验教训,也为了在理论上给打击妨害"非典"及类似传染病防治的行为提供支持,应该将本罪涉及的传染病范围扩大,改为"突发传染病",进一步明确本罪的行为方式,并适当调整量刑幅度。 相似文献
197.
198.
所谓公用事业,是指电信、供电、供水、供气、供热和公共交通等为公众提供产品、服务的行业.公用事业通常都是自然垄断性比较显著的基础设施行业,同时又是具有明显公益性的行业. 相似文献
199.
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的竖石或桩,其主要作用有三:一是立于宫门前以观日影,辨时刻。二是竖于宗庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木人墓穴。最早的碑上有圆孔,施辘轳以绳被其上,引以入棺也。亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓。 相似文献
200.
通过对<黄金>广告的经营原则和经营策略的阐述,明确了<黄金>广告的巨大发展潜力和发展空间.随着<黄金>广告品牌效应的加大,促进了<黄金>杂志产业化与国际化的实现. 相似文献