山楂糖葫芦加工技术

(1)原料:选择成熟,个大、无虫蛀、无腐烂的山楂。(2)工艺流程:原料→漂洗→横切→去果核→冲洗→沥水→穿串→熬糖→蘸糖→冷却→成品(3)操作过程:将挑选好的山楂漂洗后,横切一刀(约周长的三分之一),剔除果核,然后冲洗,沥净水份。用15—20厘米的竹签,将果实依大果在上小果在下的顺序穿成串。锅中加入适量食油,然后加入水和糖(水糖比例为1:2)加热熬煮至无水     

提高企业会计信息质量的对策

影响会计信息质量的因素会计信息的主要质量特征表明,会计信息是提供如实反映企业经营状况的真实信息,为信息使用者未来决策提供信息依据。会计信息的真实有效,乃是企业内部管理和决策的关键。然而复杂的会计环境与社会性因素的影响,使会计信息失真成为一种历史性与国际性现象。我国会计工作中无疑也暴露一些严重问题,这既有企业主观因素,也有社会性的客观因素。一是产权界定不明晰。多年来,各级政府一直致力于两权分离工作,但是由于企业所有权与经营权没有达到真正意义上的分离,造成产权关系模糊化、产权虚置、缺乏有效代理,难以实施有效会…     

抛体运动的Runge—Kutta解

研究抛体运动的基本方法有略去空气阻力的作用，亦不考虑地球自转的影响，在惯性参考系中分析抛体运动的抛物线理论，以及将物体与地球视为二体运动的椭圆理论．本文既考虑空气阻力的作用，又考虑到地球自转的影响，给出了抛体运动的Ｒｕｎｇｅ—Ｋｕｔｔａ数值解．得到了抛体运动过程中的速度，位置及轨迹，揭示了空气阻力及地球自转对抛体运动影响的规律，数值结果与解析比较表明，方法不但精度高而且简便，亦可应用其数值分析更为复杂的抛体问题．     

教化与化解──精神文化的社会功能

精神文化除了具有历来被注重发挥的教化功能之外，另具一项易被忽略的化解功能。精神文化的教化与化解的功能之间，有着互为表里的关联。无论从历史上，还是在现实中，都可以发现人们已在一定范围内自觉或不自觉地运用精神文化的化解功能来解决生活中的一些问题。充分认识到这一点，并设法开发利用精神文化的化解功能，对于我国当前的社会发展和改革深化具有十分迫切的适用性。     

中国证券市场国际化的障碍与对策

证券市场的国际化是一种客观必然趋势，中国证券市场的国际化是国际金融一体化的需要，是中国经济发展的必然要求，是中国证券市场规范化及我国企业参与国际竞争的需要。我国证券市场还存在许多不适应证券市场国际化的现实障碍，诸如法规不健全、市场不成熟、金融机构及其业务的国际化程度还比较低等，为克服这些问题，必须抓紧证券市场的法制化建设，进一步完善证券市场，制定各项配套改革措施，加快证券业人才的培养等。     

给《专业户》编辑部的信

我是钟博瑞,也许大家还记得这个名字。96年在《专业户》杂志上出现次数比较多,特别是我的《求援信》刊发后,收到了一些热心读者的来信,但是我现在的近况还是不太好,起色不大。现在我在加格达奇市军分区二炮煤矿一采区工作。一个月的收入500元左右。预计到年底可以还清外债,还能     

中国高校R&D资源配置水平的空间分异及动态演进

文章基于2009—2018年中国省际面板数据,从高校R&D投入、高校R&D产出和高校R&D影响三个维度构建了中国高校R&D资源配置水平评价体系,采用熵权法、Dagum基尼系数分解法、传统Markov链与空间Markov链对我国高校R&D资源配置水平的分布、差距及动态演进进行了定量分析。结果表明:(1)中国高校R&D资源配置水平整体偏低且呈现明显的空间分异特征,东部省份高校R&D资源配置水平比较高。(2)Dagum基尼系数分解结果表明,中国高校R&D资源配置水平在总体差距上呈现波动下降的趋势。(3)Markov链分析表明,我国高校R&D资源配置状态流动性较差,发展进程缓慢。     

艺术意向与艺术形式间的矛盾统一关系之我见

艺术意向与艺术形式间的矛盾统一问题,是个由来已久的问题,是艺术实践中必须注重解决的问题,并且是一个在近几个世纪内不可超越的真理。然而,这个问题至今仍未得出一种令人满意的答案。近一年来,笔者在读书过程中接触这类问题颇多,有了一些自己不甚成熟的看法,不吐不快,于是便斗胆将这些看法提出来,以求教于诸位有识之士和同行们。     

怜香惜玉的情话

“怜香惜玉”这词儿好像是专用在男人身上的，一怜一惜，一香一玉，一个男人“怜惜”一个“香玉”般的女人，看似风雅极了，也许就是因为它的风雅，我们大多数是在小说，电影中才能找到这样的男人和女人，在怜香惜玉的男子中贾宝玉当推首位，就连最近新播的《五月槐花香》中的穷伙计佟奉全也不例外。但他们之间有一个共同之处——都没把怜香惜玉进行到底。因为这样的“游戏”一旦开场，就不再是能由男人说“停”就“停”得下来的……     

“超人”张宝胜人体特异功能汇报表演会记实

前一个时期,许多人都津津乐道于形形色色的“气功现象”和“气功师”,公众舆论和一些传媒也对气功进行了一派赞美诗式的宣扬,把几位“大师”捧上了神坛,而飘飘欲仙的“大师”们,也以神人自居,要“唤醒”众生。“大师”们虽一度被奉若神明,但那些半人半妖的表演,终不能唬人久远,全国政协委员、中国科学院院士何祚麻,《科技日报》前社长兼总编