关于矩阵特殊乘积的行列式的几个不等式

本文主要讨论矩阵的两种特殊乘积(Kroneeker积与Hadamard积)与通常乘积的行列式之间的关系,并得到了一些结果。其主要结果是,设A>0,B>O,则有     

长白山酒家女老板

《长白山酒家女老板》以主营野味菜肴而名扬京城的长白山酒家,其老板系一位端庄秀丽的朝鲜族女子.她对事业的执著追求,对爱情的坚贞不移,以及她痛苦坎坷的感情历程,对丈夫前妻和子女的宽厚大度,耐人寻味.这是一位颇具经商头脑而且颇有人情味的女老板,读者或许能从她的生活轨迹中有所感悟.     

建立和谐社会区域评价指标体系思考

文章立足于社会主义和谐社会的内涵,通过对相关统计指标的筛选,初步研究建立了和谐社会区域评价指标体系。该指标体系充分考虑了科学性和可操作性的有机结合,能够从定量的角度反映我国各地区社会和谐程度以及存在的主要问题,明确各地区党委、政府的努力方向,为社会公众观察社会和谐发展情况提供一个定量评判的视角。     

践行公正价值理念的内在机制及基础探析

公正是社会主义核心价值观的价值理念之一。公正价值理念的践行是知行合一的过程,但现实中存在知行背离的现象。造成公正的知与行断裂的原因在于行为动机的复杂性与不稳定性。仁爱情感、移情机制和公正世界信念可被视为践行公正的内在性维度。这三者分别从个体德性、个人—社会的心理联结机制、共同体的公正信念层面,共同构成了践行公正价值理念的内在基础。对这一内在基础的建立、巩固和维护,应成为培育和践行社会主义公正价值理念的关键所在。     

试论“知识”之定位问题

一、“知识”定位于“常识”和“精确知识”之间（一）“常识”定位常识之意义：人间社会流传的全部概念。社会上的一般态度和信仰。一般人的宇宙观。日常生活之习惯。头一次观察之见解。常识之特质：日常生活中随意使用的认识工具。无须深思,更没有反省习惯。其兴趣在目...     

黎县长的信仰

大学毕业好几年了,眼看身边的几个秘书先后升为主任、局长,只有我还死守县政府"一秘"的阵地。老婆说我不是"一秘",是"便秘",不懂得疏通。我很委屈,这几年,逢年过节,跑几个领导家里比伺候亲爹还孝顺,怎么叫不懂得疏通呢?时不利兮奈若何!老婆却有老婆的见地:"你个个都孝顺,等于个个都得罪,均衡施肥就会颗粒无收。人拍马屁的能力是有限的,而领导需求是无限的,以有限拍无限,输定了,必须     

21世纪前后法国人类学发展趋势研究

法国人类学的产生不是一蹴而就的,而是有着深刻的时代背景和深厚的文化积淀。在世界人类学发展过程中,社会学年鉴学派、结构学派等都曾对世界人类学产生过深远的影响。经过百年曲折发,法国人类学已经发展成为一门独立、较完备、有自己特色的学科,在理论上有许多新创造、新突破和新建树,如今仍以独特的理论体系在世界人类学舞台上发挥着前沿作用,并占有重要地位,得到了学术界和社会的认可。特别是近20年,它的发展、研究规划更加明确,在竞争激烈的世界人类学研究中,稳稳地占据了一席之地。它发展的经验和教训,为中国民族学人类学的当代发展尤其是理论创新和扩展研究思路方面提供了难得的借鉴和启示。     

全宋词斠订

唐圭璋教授与王仲闻先生订补的《全宋词》是一部百万字的鸿篇大著 ,然而其中仍有些考虑不全的地方 ,对《全宋词》的订有利于人们进一步学习、理解《全宋词》。     

论上梁文与辞赋之关系

敦煌写本<上梁文>的发现,引起学者的关注.历来有关上梁文文体渊源、性质的看法,莫衷一是.结合上梁文作为一种新兴文体的产生来看,它离不开唐代以赋取士时代大背景.无论是敦煌写本的上梁文,还是宋代上梁文,都体现出与辞赋的千丝万缕联系.上梁文作为辞赋发展的一种变体,它从唐代敦煌民间走向宋代的士大夫案头创作,正折射出辞赋由民间走向文人化的发展进程.     

森林旅游引入心理保健功能的可行性分析

随着我国经济体制的转型和社会现代化程度的提高,国民心理健康问题也日益突出。当前,我国心理保健事业的发展与人民群众日益增长的心理保健需求之间还存在差距。本文运用多学科的相关理论,分析了我国传统心理保健技术问题、传统森林旅游对身心健康的关注、森林心理保健的物理条件。最后进行森林旅游引入心理保健功能的受众分析,提出了森林旅游引入心理保健的模式,并从改善心理保健技术、开发森林心理保健旅游产品等方面提出可行性建议。