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101.
在过去4个世纪,耶稣教建立了一个强大的全球教育企业。众所周知,有19000多个各级耶稣会,是如今全球最大的罗马天主教男性宗教秩序,也是全球最大的私立学校经营者之一,有290万学生,大多数在发展中国家。2008年1月,西班牙神父阿道尔夫·尼古拉斯(Adolfo Nicolas)在当选为耶稣会领导后举行的第一次弥撒中,强调该组织的重点是帮助“穷人、边缘人群和被排斥社群”。为达此目的,耶稣会教师正在努力向发展中国家的富人宣传关于穷人的状况。 相似文献
102.
中国的大学着眼于工程和硬科学的领先,因此三年前大连医科大学引入学位课程新闻摄影的时候令人颇为惊奇。事实上,大连医大已经有了中国最受人欢迎的摄影系。同英国博尔顿大学合办的这个新课程招收中国和外国学生,聘请了海外著名讲师,将接受新闻伦理的新观念。“中国摄影师技术精湛,”课程带头人克拉克(D.J.Clark)说道,“但我们要使他们用更批评的眼光来看问题。” 相似文献
103.
美国的按揭公司除了要面对价格猛跌,现在还得面临国内民众的愤怒。借款人为了向那些收回其房屋的贷款机构泄愤,在墙壁上钻洞,在客厅的地毯上泼洒油漆。金融机构也和按揭公司一样,面临着类似的窘境。金融危机逐一波及到各种资产,人们对开放市场的信心受到了重创。一开始人们是不信和否认,然后是害怕,现在是愤怒了。 相似文献
104.
在美国、欧洲各地以及发达世界其他许多地方,最近掀起了一波国家干预主义浪潮,其目的是减轻目前这场全球性经济衰退所带来的痛苦并使“患病”的各经济体恢复健康。在大多数情况下,各发达国家的政府并不打算无限期地管理这些经济体。然而,一种相反的意图成为发展中世界类似干预背后的驱动因素:国家对经济的高压手段正在发出一个战略上拒绝自由市场学说的信号。 相似文献
105.
苏智译 《国外社会科学文摘》2009,(4):10-10
2008年结束之际,以色列唯一能确定的事几乎就是2009年将是国内政治不确定的一年,因为新年初就将大选,而产生一个稳定政府的希望很渺茫。还能确定的是:深思的以色列人对政治的不稳定越来越烦躁,有更多的人(不一定是不爱国的)将变得冷漠,选择脱离民主进程。 相似文献
106.
1989年冬天的某个清晨,当一名年轻人在汉堡中央火车站指责当代德国最著名作家君特·格拉斯(Gtinter Grass)是“卖国贼”时,他只不过是用激进方式表达了当时一种非常普遍的情感。当时,柏林墙倒塌仅过去几周, 相似文献
107.
108.
在研究黑格尔《精神现象学》的内容时,应该同时研究其体系学的形式。1807年的现象学是建立在诸逻辑基本环节的某种序列的基础上的,而这种序列与黑格尔当时的逻辑学构想是相一致的,并且在现象学内具有一种统一的功能。要弄清这些基本规定之进程,有着诸多困难。在现象学的布局中的修改并没有走到损害现象学之逻辑根基的地步。本文第一章表明,从一开始,黑格尔就提出了这一要求:在非实在的意识的方式与逻辑的环节之间要有一种严格的对应。第二章讨论这些逻辑的环节作为什么进入意识的经验当中,以及它们如何组织意识的经验。第三章具体说明这些逻辑的基本环节的序列及其同意识的诸阶段的对应。文章最后还把一种有关现象学的方法和有关耶拿逻辑学的发展的见解,提出来进行了讨论。 相似文献
109.
在评估生活质量时需考虑哪些客观特征,这个问题的答案将取决于评估的目的:是为了评估一国管辖范围之内生活条件的改变,还是为了比较处在不同发展水平的国家的生活条件?有些特征(例如健康)的意义可能在于描述了人们的状态,还有一些(例如政治发言权)可能反映了人们享有的追求自己看重的目标的自由。哪些东西应该被列入客观特征的名单, 相似文献
110.
为什么假货泛滥虽然零售业和品牌营销的成功引进极大地促进了中国的消费,但是消费者的信心(无论是国内消费者还是国外消费者)却被中国制造的假冒伪劣商品打了折扣。 相似文献