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71.
科学应当是"价值中立"的观点对于当今很多人来说似乎是天经地义的.本文通过对科学价值问题的历史考察,认为对于科学的价值问题,应在更广义的一般价值概念意义上来理解,这样比单纯强调科学"价值中立"、把科学只看成是一种对事先进行客观描述的知识体系或单纯是一种追求真理的活动,要全面、丰富得多. 相似文献
72.
大多读过《红楼梦》的人无不为小说的博大精深而惊叹。惊叹之余,总觉得小说的背后隐藏点什么。作者为什么写这些亦真亦假的“满纸荒唐言”?为何有“一把辛酸泪”?其难言之隐到底是什么?本文认为作者为逃避社会文纲的制裁,故借儿女之情的琐事,寄托着对朝代更叠的大感慨。悼明之亡,揭清之失是作者创作《红楼梦》的主要政治倾向。小说开篇就为“无才可去补苍天,枉入红尘若许年”而懊悔。“补天”显然是作者创作小说的根本目的。那么作者是补哪个朝代的天呢?是补清朝之天还是补明朝之天呢?小说开篇就提到“大荒山青埂峰”下有块不能补天的“顽石… 相似文献
73.
《从南昌起义到上井冈山》一文,是朱德同志在一九六二年六月的一次谈话纪要。在这次谈话中,朱德同志回顾了三十多年前,从南昌起义到上井冈山的历史,从正反两方面全面系统地总结了这段斗争的历史经验。认真学习这篇重要著作,不仅可以重温当年南昌起义、井冈山会师等波澜壮阔的斗争历史,受到生动的革命传统教育,更重要的是可以从中看到朱德同志在革命转变关头,从中国的实际出发,坚持把马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实际相结合,对中国革命正确道路的可贵探索,以及他在探索中对毛泽东思想,特别是对毛泽东军事思想的形成和发展所作出的杰出贡献。 相似文献
74.
对婺源茶叶经营状况的调查方石泉,刘健红在享誉中外的名茶“婺绿”产地婺源,茶叶在县域经济中占有三个1/3的支柱地位,即茶叶收入占农民总收入1/3.茶叶产值占农业总产值1/3,茶叶税利占财政总收入1/3;此外,该县每年12万担的茶叶产量也约占江西省茶叶年... 相似文献
75.
以福建省四所医学院校1600多份问卷调查为基础,概述了目前医学生医德认知情况,医德教育特点,指出仍存在经典研读欠缺、评价激励机制缺失等问题,提出重视医德科研,培养专业人才;明确医德要求,完善教育体系;增进交流沟通,形成培育合力的三个方面的定位要求。 相似文献
76.
吴岷钟 《四川理工学院学报(社会科学版)》1990,(4)
教师观是人们对教师的根本看法和价值判断。教师是随着教育的产生而产生的。历数几千年来,人们所站的角度不同,因而对它的看法也不同。有的把它看着至高无上的统治阶级的范畴,它与“天地、君”齐名;有的又把它当着“阶下囚”,被贬为“臭老九”;有的把它看作“衣食父母”;有人又把它当作“穷光蛋”,因之有“富不教书”之说;有的称它为“工程师”;有的管它叫“教书匠”;等等。各说不一。无产阶级教育家吴玉章同志却从全新的角度对人民教师的属性、职能、地位、素养等方面进行了精辟和独到的分析,从而构成了他完整的教师观。 相似文献
77.
党的十一届三中全会以后,进行了工业管理体制的改革,其中重要的一条,就是给了企业以自主权力,大大提高了企业的微观经济效益。但是为什么企业有了自主权就能大大提高经济效益?本文拟结合广东的实际,就这问题谈一些不成熟的看法。一、效益要提高、企业要自主根据国务院国发[1980]226号文件关于积极进行独立核算、国家征税、自负盈亏试点的精神,我省从1980年下半年起,对广州自行车工业公司、广州缝纫机工业公司、广州绢麻厂、韶关齿轮厂、佛山无线电一厂、佛山棉织二厂、江门南方食品厂、江门塑料厂等八个企业进行了“以税代利、自负盈亏”的试点。几年来,生产有了较快的发展,经济效益有了大幅度的提高。以八个试点企业与全省预算内国营工业企业近三年(1980年1月至1982年底)的情况比较,试点企业工业总产值平均每年递增23.5%,比预算内企业高二点二八倍。试点企业上交工商税每年平均递增18.7%,比预算内企业高一点五五倍。试点 相似文献
78.
羊春秋先生《明诗三百首》,是明诗选注本中质量较高者,但仍有不少误读值得商榷。如,解缙《交阯即事》曰"铙角吟风",即"铙角吟于风";文征明《感怀》曰"远志出山成小草",是用《世说新语·排调》典故自嘲被迫出仕。曰"白头博得公车召,不满东方一笑中",是自嘲年过五十方任翰林院待诏;李梦阳《汉京篇》曰"汉京临帝极",是说汉京长安正对应着天上的中宫天极星。曰"卖珠登要津",是用汉董偃故事。曰"执鞭尽是虎贲郎",是夸张说西汉王朝的顶级权贵,连警卫都由皇家卫士充任。曰"不忿燕然先勒石",是摹写西汉权贵功名欲与自尊心的极度膨胀;李梦阳《朱仙镇庙》曰"宋墓",是宋王旦等大臣墓,而非宋帝陵。曰"阴雨见旌旗",是传说在岳王庙里,当阴雨天气,忠魂时或显灵。 相似文献
79.
80.
当前,学校的思想教育受到了空前的重视,令人欢欣鼓舞。学校教育的目的,就是培养社会主义事业的建设者。英语教学中如何体现这个目的?怎样进行思想教育?如何处理语言教学与思想教育的关系?在这些问题上我们经历过一个漫长曲折的过程,有着深刻的经验教训。一直到三中全会以后,英语教学才开始走向正轨。一九七八年颁布的《全日制十年制中小学英(俄)语教学大纲》把思想教育和英(俄)语教学相结合的原则重新写入大纲;一九八二年《全日制六年制重点中学英语教学大纲》又提出了“思想教育要寓语言教学之中”的原则;一九九○年《全日制中学英语教学大纲(修订本)》重申了这一原则,并提出把“思想教育渗透到教材和教学中去”;《中学德育大纲》也提出“各科教师均要教书育人,寓德育于各科教学的教学内容和教学过程的各个环节之中”。这一系列的 相似文献