浅谈回鹘体蒙古文文字造形拆分命名方法

世界的很多文字具有不同的造形特点，文化内涵和命名方式。蒙古文“文字结构的拆分命名”是从文字学角度根据文字语义和寓意命名。本文从“文字造形”的角度探讨了蒙古文“文字结构的拆分命名”，并对“文字造形”一般的结构拆分和命名对蒙古文“文字结构的拆分命名”方法进行了阐述。     

父母的电话余音

为了与远在家乡的父母联系方便，我给他们买了一部手机。平时父母都舍不得用钱，也不会主动给我打电话。那部手机他们都用了快半年了，还是个初学者。有时给父母打电话等了将近一分钟的“嘟——嘟——嘟”声，电话也不会被接起来，我知道这时父亲一定在电话那端手忙脚乱，和母亲商量着应该按哪个键与我通话。     

想象力的创造历程

文章通过对想象力的诸多功能和心理机制的分析,认为想象力可分为三种想象力,即再生的想象力、联想的想象力和创造的想象力,它们分别在潜意识的自发层面和有意识的自觉层面上既独立又相互关联地进行着建构和创造活动。具体地说,在自发层面上:再生的想象力自动唤起已存的模糊意象;联想的想象力把模糊的意象自动关联;创造的想象力自动建构意象性知识。在自觉层面上:再生的想象力使直觉意象得到定在;联想的想象力把定在的意象自觉关联;创造的想象力创造新的表象、符号和概念知识。它们共同构筑、展示和描绘了想象力整体的系统有序的创造历程。     

蒙药配合针灸治疗过敏性紫癜20例

蒙药配合针灸治疗过敏性紫癜20例,结果,治愈15例(75%),有效5例(25%),总有效率为100%.     

异化与复原——兼论社会工作专业价值体系本土化争论

社会工作作为一个舶来专业,其价值理念成为国内学者争论的焦点。然而作为人类文明所的反思的结果和弥补其异化的手段,社会工作的起源有着丰厚的思想哲学资源,其核心价值是对人类文明的批判和反思。而其本土化过程,更离不开本土思想资源所含异化作用的审视和反思。     

千灯互照,光光交彻——人类学学者访谈录之七十三

20世纪80年代起,纳日碧力戈教授就致力于族群与民族方面的研究,颇有成就。之后,他在英美国家访学、游学并教学长达八年,在美国卡尔顿学院担任过伯恩斯坦人类学与亚洲研究讲座教授。2009年他回到中国,受聘为复旦大学特聘教授和贵州大学长江学者。访谈追溯纳日碧力戈教授的学术历程,他追随前辈,在"语言和文化之间搭桥",从指号三元映射族群三元,以"地天通"隐喻万物共生、万象和睦的愿景。他认为,学者不仅要穷究学理,还要关怀公平正义和伦理美德。中国的各个民族、各个族群和人群,需要在"千灯互照,光光交彻"中互守尊严,在爱家、爱族、爱人的层层递进中取得重叠共识。     

转换成本对电信市场的影响

在电信服务领域,转换成本将导致顾客锁定.因为对消费者而言,如放弃原有服务商转而接受其它电信公司的服务,所付出的全部代价为服务费与转移成本之和.与不存在转换成本的情况相比,价格竞争结果将更趋于垄断.