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71.
法治必须追求实效,法治建设如何取得实效是理论和实践界面临的重大课题. 目前相关研究已经实现了从法律实效向法治实效的跨越,已经从定性走向量化研究阶段. 皮尔斯的实效主义思想可以为法治实效理论及实践提供借鉴,实践、实验、检验是法治实效得以实现的三个重要方面. 中国法治建设客观上成效不佳,法治实效研究尚需深入推进. 法治评估既是检验法治实效的方法,也是提高法治实效的一条重要路径. 法治评估应贯穿法治建设全过程. 在法治评估的研究和应用中,要特别强调切合实践、运用实验方法,并保证公众参与. 相似文献
72.
73.
74.
<正> 具有重大历史意义的党的十一届三中全会,标志着我们党马克思主义实事求是思想路线的重新确立,我们国家走上了邓小平同志倡导的建设有中国特色的社会主义道路。在这一重要历史时期,邓小平同志不仅具体构画出实现四化的宏伟蓝图,还系统地提出了实现这一蓝图,必须在工作中坚持务实求实,反对形式主义的基本思想。早在改革春潮萌动的1978年,邓小平同志面对百业待举的改革形势,明确提出,“现在,摆在我们各级党组织面前的事情,就是要鼓实劲,要切实解决问题,要踏踏实实地工作。一句话,就是要落在实处。追求表面 相似文献
75.
钱慧真 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):32-36
“结裹”本为动词短语,在隋唐时期发生词汇化.在使用的过程中,“结裹”常常写作“结果”,后来“结果”使用频率增加,而“结裹”在明清文献中不再使用.但在元明清文献中却有“搅裹”“搅果”“浇裹”“嚼过”“搅过”等词,是“结裹”音近异写的同义词.随着词形的变化,“结襄”词义也在“结果”与“搅裹”等词之间发生了分化. 相似文献
76.
以实证研究方法为特色的中国法治实践学派日益受到关注。中国法学研究方法正处于转型之中,实证研究方法将成为法学研究的常规范式。一些学者对法学实证研究的客观性提出质疑。求解实证研究的客观性难题可以从马克斯·韦伯那里得到启发。韦伯对社会科学的客观性研究具有代表性,认为人文社会科学可以做到“价值无涉”。韦伯主张的客观性以价值关联为前提,以客观可能性为基础,以对理想类型的应用和超越为实现路径。在法学研究中,运用指向客观性的社会科学研究方法具有必然性,这是由法学研究对象的广泛性以及法学对法律的批判功能决定的。法学实证研究并不排斥主流的规范研究,两者应互相补充,这也是中国法治实践学派的基本立场。中国法学实证研究要实现客观性,需要兼顾证实与证伪,注重文献的积累、理解的逻辑以及实践。中国法治实践学派的目标是要在韦伯方法论基础上实现创新和超越。 相似文献
77.
纠正行业不正之风不仅是个实践问题,同时也是一个理论问题。随着纠风工作的不断深入,对于什么是行业不正之风;它与其它不正之风的关系及如何科学界定;它有什么特点;又是怎样滋生和蔓延的;如何有效地加以整治等等,有必要加以认真研究,求得比较统一的认识,以便使纠风工作真正按照江泽民同志在1991年9月中央工作会议上提出的“锲而不舍去解决”,“上下动手去纠正”;按照李鹏同志要求的,“要经过不懈的努力,在‘八五’期间取得明显的成效。” 相似文献
78.
79.
奥苏贝尔是美国当代著名的认知教育心理学家,他于本世纪60年代提出了影响深远的有意义言语学习理论,强调学习的有意义性和学习者已有认知结构对后继学习的意义和作用,并提出了与之相应的教学原则。本文试就其理论在成人教学中的应用作简要分析,并提出相关建议。 奥苏贝尔的有意义言语学习理论及其教学原则的内涵与分析: 一、有意义言语学习的标准 奥苏贝尔把学习者的学习分为两大类:有意义学习和机械学习,并认为有效学习的关键是有意义学习,即学习者不仅要记住教科书上的词句与符号,而且能够理解这些符号所代表的实质内容,使符… 相似文献
80.
施旭升 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1999,(1)
由于受封建宗族文化和工商业行会文化的双重影响,京剧与生俱来形成一种以“程式化”为核心的艺术谱系。从而,在艺术形态上,京剧突出地表现出角色行当的谱系化的分类、舞台程式的整体性的强调以及表演流派的网络状的衍生,等等。并且,由于受艺术谱系的结构性的制约,京剧艺术的发展演变有着其自身的特殊规律 相似文献