全球视野中的综合类活动课程述评

世界各国为了适应新世纪的需要 ,纷纷对课程进行改革 ,呈现的一个共同趋势是课程的综合化。美国、日本、法国、德国、中国大陆及台湾地区都开设了类似我国综合实践活动的综合类活动课程。本文拟从课程设置目标、内容、实施及评价四个维度对各国和各地区的课程进行阐述 ,说明其研究动态     

关于知识经济的法律思考

知识经济不仅是以知识为基础的经济,同时也应当是法制经济。因为只有运用法律,才能强有力的保障知识的创新、科技的进步。本文在阐明知识经济含义和特征的基础上,论述了法律对发展知识经济的重要性及其相应措施。     

行政裁量基准司法审查的理论、实践和出路

行政裁量基准是行政法的法源,将其纳入司法审查具有必然性。但司法审查的实践势必面临审查＂依据＂与＂对象＂、行政理性与司法理性、成文基准与非成文基准之间抉择的两难。审查的指导理念从＂浪漫与怀疑＂到＂现实＂、审查模式从静态向动态转变、价值目标追求从被动守护正义到能动回应现实,是走出尴尬的基本途径。     

高校动画专业师资队伍建设面临的问题与对策

动漫产业的迅速发展及其对人才的刚性需求,催生了一大批高校动画专业,但师资队伍建设严重滞后已成为当前动画专业教育发展的瓶颈,主要表现在专业教师奇缺、教师队伍结构失衡和师资培养机制不完善等方面.建议加大人才引进力度,优化师资队伍结构,提高教学科研水平,强化教师综合素质,完善队伍建设机制,促使高校动画专业走上健康发展的道路,以培养出适应国际市场竞争的动漫人才.     

从明清家训家规看儒家伦理的日常生活指向

明清时期的家训家规通过“孝”的规约化和强制性,以及积极的家族主义、务实的治生之道、贵生养生与明哲保身、约束与禁戒、善恶与因果报应等内容,把精英化的道德理想转化为大众化的实践伦理,从而在家族层面建构了适应世俗社会的道德规范和行为准则,并通过家族的繁衍生息实现文化的薪火相传。明清家训家规所反映的儒学世俗化、生活化转向,是对精英儒学的调整与纠偏,是把精英化的道德理想转化为大众化的实践伦理的一种有益调适,由此推动了儒家伦理从官样教义进入民间生活,实现了儒家“化民成俗”的教化功能。     

全面、准确地理解当代中国马克思主义大众化的科学内涵

对当代中国马克思主义大众化内涵的理解准确与否直接影响到在实践中能否贯彻落实党中央提出的“推动当代中国马克思主义大众化”这一重大战略任务.全面、准确地理解“当代中国马克思主义大众化”的科学内涵,要着力把握“当代;中国马克思主义”与“大众化”两个方面.“当代中国马克思主义”即中国特色社会主义理论体系.“大众化”包括理论的通俗化、宣传普及化、内化、转化.通俗化是前提,宣传普及化是中心内容,内化、转化是目的,其中,内化是解决信仰问题,转化是改造客观世界的需要.     

我国农村失学女童的文化援助体系建构

解决农村失学女童的教育问题,不能仅仅从教育领域入手,而是一个关乎全社会的系统性工程。为此,有必要构建一个包括充分发挥乡镇村文化站(室)的功能、拓展"农家书屋"的育人功能、构建文化援助网络系统、加强文化援助体系的主体建设等内容在内的文化援助体系。     

论合并升级后高校图书馆的采编决策

合并升级后的高校图书馆需顺应学校发展大局 ,重视各方面发展 ,尤其重视文献资源建设工作 ,它直接影响学校教学科研水平的提高 ,影响整体学生素质的提高。因此 ,建立和完善文献资源管理模式 ,发挥原有馆藏特色 ,对新增设专业及新的课题给予重点研究 ,是合并升级后高校图书馆采编部门重点解决的问题。