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本译文所译述的主要是著作者桑木旦对藏族寓言体短篇小说名著《猴鸟故事》的作者的论证及结论。关于《猴鸟故事》的作者,学界有五种观点,对此,著作者持否定态度。著作者本人的观点是《猴鸟故事》为多仁·丹增班觉所著。 相似文献
82.
面向新零售的无人零售终端所关注的焦点是如何为顾客提供满意的购物体验。目前,无人零售终端在提供服务时较多关注不同场景下顾客对商品类型的需求,而往往忽略价格、品质和终端操作便捷性等其他差异化的需求。而无人零售的无人值守、需要灵活补货和配货等特点,决定了其在提供差异化服务时,离不开供应链网络的有效支撑,这就需要对供应链网络中的各类资源进行合理整合。本文在分析不同场景下顾客需求偏好的基础上,重点探讨了面向无人零售终端资源整合中的供应链成员筛选机理,有针对性地提出了关键因素的挖掘和分类方法。在此基础上,构建了对应的整合优化模型和求解算法,并通过算例验证了方法和算法的可行性、有效性与可操作性。 相似文献
83.
中国背景下的政府治理及其规律是中国管理学的重大研究议题之一,相关研究对助力国家治理体系与治理能力现代化建设有着重要的理论意义和应用价值.通过对国内外政府治理实践经验和学术研究成果的梳理以及未来研究趋势的研判,以国家自然科学基金委员会管理科学部“十四五”发展战略优先领域“中国背景的政府治理及其规律”专家会议研讨为基础,本文提出:“十四五”期间,中国管理学界应围绕中国特色政府治理实践的变迁模式及规律,政府-市场-社会协同的公共服务与资源配置规律,信息技术对国家治理体系和能力现代化的影响规律,以及中国特色的政策科学前沿理论与规律这四个主要研究方向展开学术探索,解答相关科学问题,持续增进政府治理领域的理论积累. 相似文献
84.
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在风光如画的杞麓湖西北岸,坐落着有上千户居民的滇中著名回族聚居村纳家营。山灵钟秀,地灵人杰。秀美的山川景色,启迪人的心智,陶冶人的情操,激发人的灵感,孕育了大地的杰出儿女。湖光山色交相辉映的纳家营,自古人才不断,英杰辈出,文武竞风流。在现代,我国著名阿拉伯历史文化学大师纳忠就诞生于此。晚纳忠两年,即1911年10月6日,一代阿拉伯文学翻译家纳训又降生在这里的一个普通农民家庭。纳训,原名纳光正,字鉴恒,伊斯兰经名(阿拉伯文名)努尔·穆罕默德。在昆明明德中学求学时始用“纳训”一名。其曾祖父纳凤鼎,据说满腹学问,且颇有济世之志… 相似文献
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海南发展生态旅游农业的市场分析与政策建议 总被引:1,自引:0,他引:1
若说“海韻”指的是海南的青山碧水、海风沙岸等山水风光的话,那么“椰风”则应指椰树胶园、鲜果和田舍等生态美景。然而我省现今对外开放的十二处农业旅游景点,无论是研究院(所),还是盐田、果园;无论是养殖场,还是育种基地,均为现代化的生产企业,规模倒颇具规模,但对现今游客重参与,重经历而非仅仅用眼晴“观光”的发展趋势来说,则是背道而驰的,也没有真正发挥我省独特的、在我国大陆任何地方均体验不到的热带田园风光的资源优势。 一、生态旅游农业及海南发展生态旅游农业的意义 生态旅游农业是运用生态学原理和系统科学、旅游美学以及旅游心理学的方法,将现代科技成果、传统农业精华与农民质朴的民风等互相融合,在充分利用现有农业资源的基础上,通过规划设计,把农艺管理、农田建设、产品生产、原料加工、农民日常生活和游客参与融为一体,以达到既改善生态环境、增加就业机会,提高农产品品质,又向游客提供高质量旅游经历的一种新型农业体系,是生态农业建设与生态旅游发展趋势的有机结合。 相似文献
89.
“意愿-行为”构成了地方政府间合作全周期过程,合作意愿分配是地方政府有方向营造合作行为的隐性过程,地方政府的合作意愿分配何以驱动显性合作行为并由此形塑区域治理结构,是有待回应的研究命题。基于4个都市圈中心城市地方政府2012年至2021年的政府工作报告,分析了都市圈“中心-外围”治理结构下中心城市地方政府合作意愿对象与要素的分配特征以及意愿驱动行为的路径。研究发现,地方政府合作意愿分配是“意愿-行为”过程中的前置环节,通过对合作意愿对象的分配形成合作网络环境的营造效应,界定合作网络的风险、成本与文化。都市圈中心城市地方政府的合作意愿对象分配具有等级、辖区和地理三条路径,其对周边城市地方政府的合作意愿对象与要素分配形成了“中心-外围”治理结构下中心城市地方政府的个体意愿网络。都市圈合作的意愿网络与政策网络互构过程中,意愿转化为行为,驱动“中心-外围”治理结构形成。 相似文献
90.
随着新文学的发生,自晚明诞生的“反理学”思潮再一次受到现代知识分子的关注。章太炎、梁启超、胡适、钱穆等近现代思想家都对“反理学”做了诸多评述。作为新文学的领军人物,胡适一生深受“实验主义”思想的影响。其师杜威的言传身教自不必谈,源于晚明的“反理学”思潮,也为胡适的“实验主义”注入了更为深远的能量。胡适认为,晚明“反理学”所提倡的“实用主义”与杜威的“实验主义”颇为相通,除却共有的“实”之思想外,二者都对“终极真理”予以彻底否定。“实用”的主张与“实验”方法相交汇,构成了属于胡适的“实验主义”新思想。在中国现代文学生长的阶段,胡适的“实验主义”具有全新的哲学意味,其“及物性”所指涉的对象,与“反理学”密切相关;而“古——今”“中——西”的“实验主义”渊源,也从侧面昭示了胡适的新文学思想。 相似文献