社会学和艺术学

让-马利·居约在上个世纪八十年代写道:"正如十八世纪奠定了物理学和天文学那样,本世纪建立了科学的心理学和社会学".这个"预测"当然不仅仅是随便的"臆测".作者作为欧洲新时期社会科学中首先提出在艺术研究中必须运用"科学心理学和社会学"的人之一,他的基本思想就在于,艺术的内在规律就是建立社会性的审美激情,这一点无论如何是说到了点子上.     

从一封报丧信谈起

我收到一封信,写她的丈夫,一个老的党员的死。我读了一遍又一遍,想了一次又一次,并且情不自禁地公之于众。 “张重是一个党员,他死得象个党员的样子。在生命最后一天下午,他开了五个小时的市委常委会。发病前一小时,又参加党小组会。回来以后,秘书请他审阅文件,他一手按胸,一手执笔,用胳膊肘支着桌子,站着批改了最后一个文件,并向秘书讲了三点意见。话刚说完,就晕倒在办公桌旁。个人和家庭的事,他一句话也没说。我     

西路军余部到达新疆的人数究竟有多少?

1937年3月14日,西路军在祁连山中的黎圆口和石窝一带失败之后,根据中共中央指示,余部分路游击,李先念、李卓然等率三十军主力(约五个营)与直属队(人称西路军左支队,沿祁连山腹地向西游击,经四十余天极其艰苦的行军作战,于四月底进抵甘肃、新疆的星星峡。西路军左支队蓟达新疆的人数究竟有多少?历来众说不一,最常见的说法有二:一说八百余人。这一说法最早见于程世才所著《悲壮的历程》一书。一说四百余人,这是几年前我访问新疆八路军办事处纪念馆一研究西路军者所得到的回答。根据是当年在星星峡为西路部左支队发过军装的盛世才旧     

“九·一八”事变与日本新闻报道

三十年代前期的各种报纸、经常刊登现场采访农村和农民贫困生活的报道。对于在贫困中歉收、灾害日趋严重的实情,特派记者通过在日本东北地区、内日本等地的现场取材和体验,作为社会政治问题提出来。但是,这种报道的眼光未能透视做为“十五年战争”发端的满洲事变,也没有切实的内在证据。这是为什么呢?如果将三十年代前期状况与围绕1950年前后关于     

文化人类学的现状和前景

文化人类学的现状和前景［俄］Ю．叶梅利亚诺夫由之译文化人类学（美国采用的术语），或社会人类学（欧洲常用的术语），已历史地形成为人学（）的一个分支，它曾经通过了解该民族文化的尝试，来研究“异域的”，主要是尚无文字的民族（见Ｊ．查普林：《心理学词典》，纽...     

日本“经济奇迹”的创造者──纪念大来佐武郎

日本“经济奇迹”的创造者──纪念大来佐武郎〔俄〕Ａ．丁凯维奇由之译１９１４年１１月３日，在大连《辽东新闻》报记者大来修治家里诞生了第三个儿子。孩子取名为住武郎，意为“爱和平的人”。孩子出世适逢明治天皇的诞辰日①，这个巧合是一个吉兆。的确，大来住武郎的...     

人文科学教育在工程师培养中的作用

人文教育对未来将成为工程师的大学生的个性形成有巨大的作用。“人文的”(гуманитарный)即充满对人的关怀的概念本身 ,用А Ф 洛谢夫的话说 ,意味着作为自身基础的不仅仅是人文科学知识的数量 ,而且也是一种特殊的智力状态、特殊的思想倾向———对自由思想的向往。人文教育能形成青年大学生的科学的世界观、价值取向和生活态度。它是整个高等工程技术教育体系人文化的中心环节。本文材料是根据社会学研究结果作出的 ,该项研究是按照 1 993年和 1 998年乌克兰教育部的计划在本文作者领导下由国立哈尔科夫无线电电子工程技术大…     

秦代直道的和平功能与昭君出塞的旅游价值

秦直道是公元前212年至公元前210年秦始皇令蒙恬监修的一条世界上最早的高速公路。在和平时期,秦直道沟通南北,促进了中原文化与游牧文化的融合,汉代的王昭君和匈奴首领呼韩邪单于自愿和亲出塞北上时,曾经秦直道到漠北。它是一条“统一之道”、“帝王之道”、“民族团结之道”、“经济发展之道”、“萨拉乌素流域草原文化与黄河文化融汇交流之道”和“红色旅游之道”。     

中国古代爱情诗翻译选本在西方世界的传播

近两百年以来西方世界翻译和出版了不少中国古代爱情诗。西方编选者以自己的诗学标准对中国诗歌文本进行选择、翻译和阐释，以翻译选本的方式呈现，使其成为世界文学的一部分。中国古代爱情诗翻译选本在西方世界的译介、传播和接受涉及如下问题：输入者的时代环境、编选者的情感差异、接受者的美学取向、中西方的伦理歧异以及不同文化系统的性别认同。分析编选者主体对中国古代爱情诗的阐释依据，剖析具体文学文本与文化现象背后的跨文化传播机理，可以为中国文化的跨文化阐释提供镜鉴。