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41.
形而上学思维方式具有以下两个基本的理论特征:第一,非过程的永恒存在思想.这表现在它不能做到把事物看做一种处于不断生成中的过程性存在,而是看做"永恒不变的东西",因此,它以获得终极真理为最高目标.第二,无转化的非此即彼思想.这表现在它看不到人与世界、主体与客体、思维与存在之间的相互生成与相互转化,因此,它把真与假、善与恶、美与丑等非此即彼地区分开来.  相似文献   
42.
发展慈善事业,既是保障民生和促进社会和谐的重要措施,也是满足社会各界回馈社会、体现社会责任和社会价值、参与社会管理和社会服务的重要渠道。目前,对于如何发展慈善事业众说纷纭,有把"去行政化"当成当前主要矛盾的,有把"规范募捐管理"当成主要矛盾的,也有把“降低慈善组织登记注册门槛”作为主要矛盾的等等。  相似文献   
43.
伴随着经济全球化进程的加快、跨国公司的发展和国际中心城市战略地位的提高,服务业集群已成为产业集群的重要组成部分,其形成机理和作用机制等问题受到了学界的广泛关注。国外相关理论表明,服务业集群的形成有利于成本节约、知识外溢和接入全球网络;以功能性专业化服务业集群策动制造业集群升级,应以商贸、物流和会展等服务业集群为着力点,走出以工业园区构建服务业集群的误区,同时应明确依托制造业的服务业集群与纯服务业集群的区别,并确定不同的扶持政策。  相似文献   
44.
四川省化工设备机械厂是以生产化工压力容器为主的国家重点企业,年综合生产能力5000万吨,近几年来,该厂深化改革,调整产品结构,强化企业管理,初步实现了向质量效益型和科技先导型转变。1990年完成工业总产值5001万元,实现销售收入5228万元,实现利税940元万元,全员劳动生产率32202元/人年,分别在1988年的基础上翻了一番,在1985年的基础上翻了两番,五年累计向国家上交利税达1339万元相当于1985年前国家对企业的全部投资,已形成固定资产原值2358万元,净值1511万元,分别比1985年增长106%、112%。到1990年,产品质量已创国优1个,部优2个,省优6个,市优4个,优质产品的产值率达32%。  相似文献   
45.
从电影、电视剧上我们可以看到,古代那衙门可够难进的.即便是小小的县衙,门口总立着或俩或四甚或更多的威猛武士.老百姓有事禀报或有冤申诉,得先买通几位如狼似虎的"门神",然后才能在县太爷"办公"时击鼓鸣冤.那庄严肃穆的大堂之上,"明镜高悬"的匾额之下,装饰豪华的"老板台"之后,端坐着手执惊堂木的县太爷.  相似文献   
46.
鲁迅诞生一百周年了。他为中华民族和劳苦大众的解放而英勇奋战的一生,他那崇高的精神和光辉人格,和他的卓越思想与不朽著作一样,是中华民族的宝贵精神财富,是鼓舞人、激励人、感化人的巨大精神力量。著名作家巴金曾经这样描述过鲁迅人格的魅力: 站在他面前,你觉得你接触到一个光辉的人格,他的光芒照透了你的心,你的一切个人的打算都消失了。你不能不尊敬他,不能不爱他,你不能不爱他的思想,你会因为你是他的朋友、他的同志而感到幸福,你会极力把自己变好来使他高兴……①今天,我国各族人民在向“四化”进军的  相似文献   
47.
我国上市公司股利信号传递效应的研究综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
股利信号传递理论认为在股票市场上股票的价格(企业价值)由企业的投资决策和筹资决策决定,即由企业的盈利决定,是企业收益的资本化。由于公司管理者与投资者之间存在信息不对称,现金股利可以作为内部管理者传递给外部投资者的可以信任的信号,也就是说公司的股利政策可以向市场传递有关公司未来盈利能力的信息,该理论在西方学者的研究成果中得到较多的支持。但该理论是否适应中国的股利政策,还需要进一步的研究。近年来我国学者对上市公司股利政策的研究出现了不少成果,随着我国上市公司数目的不断增多,对上市公司股利政策的研究也显得更加有意义。笔者在对这方面已有研究成果进行整理的基础上,提出了进一步研究的问题及研究方向。  相似文献   
48.
样貌清秀可人甚至有些文弱,性格略显内敛甚至与见面不多的人讲话时有些腼腆,但却十二分的真诚——我个人的印象中,这大概就是小马了。她于2000年自中国音乐学院毕业后进入中国铁路文工团担任独唱演员,至今已参加过近百场大大小小的演出,这对于一个年纪轻轻的女孩子来说不是件容易的事情。 刚认识小马时,听人介绍她是唱“民族”的,谁都知道如今是流行歌曲独步天下的时代,以“美声”和“民族”唱法安身立命的歌手,大致只适合于晚会演出,而在音像市场上无不处境尴尬,业绩平平;另外,目前演艺舞台对于唱  相似文献   
49.
素有铁蝴蝶之称的巴基斯坦前总理贝·布托遇刺是时下的国际热点。这段她与父亲——巴基斯坦人民党创始人佐勒菲卡尔·阿里·布托充满亲情的诀别部分,展现出一代政治女强人在家庭中的一面。  相似文献   
50.
我很重要     
我们许多悲观习惯在那个角落叹息:我没有天生的丽质,没有优雅潇洒的气质,所以,与演员无望;我们没有雄健的体魄,柔美的线条,所以,与金牌无缘;我没有政治家的神采,也没有作家的敏感……我没有!所此,一切都没有可能!  相似文献   
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