试论土地还授与均田制的实质

我国封建社会的土地制度,先秦时期基本实行国家土地所有制,即封建领主制。唐代中期均田制崩溃后,实行封建地主私人土地所有制。自汉至唐代中期的八、九百年之间,乃是一个过渡阶段,这个过渡阶段封建土地制度的特点是,土地在名义上的国家所有与实际上的私人占有的结合与交叉。而这种结合与交叉又是通过汉唐间田制的一系列制度变化和规范化的过程来实现的。     

泛珠三角区域合作与闽粤产业互动发展

泛珠三角经济区是中国内地九省区及香港、澳门特别行政区,按照“一国两制”方针,以“市场主导、自愿参与”为原则,实现优势互补、协调发展、扩大开放的区域合作新框架。福建北承长三角,南接珠三角,通过建立区域统一市场和产业合作机制,加强与珠三角的产业对接,形成双向互动的竞合关系,有利于做到产业布局结构合理、产业资源优化配置,提高生产效率和国际竞争力。     

略谈高校院系资料室建设

在教育改革大潮中，高校图书情报工作要配合学校进行素质教育。为此，必须更新观念，提高图书资料工作人员的思想和职业道德素质、专业知识素质及现代化技能素质；充分发挥其教育职能和情报职能，改革内部管理，拓展文献资料服务空间；加快校内文献信息一体化建设，实现文献资源共享。     

中国老年人社会福利政策浅析

社会福利内涵界定与基本状况我国的社会福利,不是涵盖社会保障、医疗、家庭和社会服务以及提高改善生活等领域的广义社会福利,而是以保障基本生活权益为主要     

开展居家养老服务中的“位”

目前,我国已经进入人口老龄化的快速发展时期,数量庞大的老年群体的养老问题已经成为日趋严重的社会问题.而随着农村城市化、家庭小型化的加速推进,人们的生活方式、养老观念等也发生了深刻的变化,由此使得中华民族传统的家庭养老、儿女养老模式也遇到了新的问题和新的挑战,迫切需要社会化的为老服务对居家老人提供支持和帮助.     

“质与文”“合理与合式”之辨

"质与文"与"合理与合式"是韩非子和贺拉斯分别提出的两组相互对应、有相似之处的形式理论范畴。这两个范畴不仅表现了中西古代文化思想背景、世界观念、思维方式上存在的根本性分歧,而且也表现了中西形式理论在主体问题上的"共通"之处。     

村上春树的现代寓言：自我的损毁与死亡

村上春树深切描写了现代人心灵死亡的三种方式 :为了满足自我而失去了自我 ;为了保护自我而完全封闭自我 ;多种现实力量撕裂了自我。而且在创作中 ,他始终以一个独立自由、平凡普通的人的眼光审视、思考现代社会人类的生存困境 ,试图为那些身处孤独之中的现代人探索合情合理的生存方式 ,帮助他们返回人类健康快乐的精神家园。　　 2 0世纪之后 ,精神不朽的英雄神话虽然已经破灭 ,哈姆莱特的“生存还是毁灭”也不再是个体生命者考虑的问题。但是 ,如何在有限的存在中完成生命的使命 ,实现生命的价值 ,并且保证这一有限存在的完全实现 ,却成了…     

论中共“八大”的历史性贡献

论中共“八大”的历史性贡献章修明阎曼丽中共“八大”召开至今已过去整整四十年了，四十年来我国人民在党的领导下，取得了社会主义革命和建设的伟大胜利，但是也留下了许多值得我们反思的教训。今天我们以历史唯物主义的观点去重新审视这次会议，客观地评价其历史地位和...     

野心和权欲 --评哈姆莱特和国王的悲剧

<哈姆莱特>是莎翁的惊世之作,而它的周遭则盘旋着一层层挥之不去的迷雾,令多少痴迷而"无奈"者留连忘返,几百年来评说甚多,然而不幸的国王克劳狄斯和深沉忧郁的哈姆莱特则因权力而成为两个灰暗而无力的角色,本文则对此予以分析与评说.     

浙江女大学生服装消费行为的研究

本文主要研究浙江女大学生服装消费心理与行为。通过问卷调查、数据分析与研究，得出女大学生比较喜欢的服装类型、购买服装时重视的因素、购买服装的时间、场所等结论，为服装企业了解女大学生的消费行为，满足这一群体的服装消费需求提供了研究依据。