论政治与道德的关系

政治是一个历史范畴,在阶级社会中,政治是经济的集中体现。道德是调整人与人之间关系的一种特殊的行为规范的总和。政治与道德密不可分,政治具有道德的意蕴,道德是政治性的道德。政治失德,会使社会失去安宁,国家产生动荡,人与人之间的关系紧张。政治与道德的关系是政治伦理架构的认识论基础。     

肿癌患者的生命春天——记山西临汾地区中医肿瘤研治所所长张国才

“肺康丸,真神！张医生,感谢您对我姐姐的救命之恩！”一对年轻的姐妹急匆匆拨开众多求医者的人群,“扑通”一起下跪,俩人眼噙泪水、滔滔不绝地哭诉着,向一位中年医生表示感恩之情。被称为“救命恩人”的这位医生是山西省侯马市临汾地区中医肿瘤研治所所长,主任医师张国才。     

从北京的人文背景中看北京话的发展

从语言学的角度看,在汉语的诸多方言中,北京话只是其中的一支,但却是最具有语言学研究价值的一支。由于近数百年来北京所处的特殊的政治、文化和社会地位,不言而喻,北京话作为一种地区方言,有着其他方言无可比拟的特殊地位。中国的“普通话”,与北京方言的关系要远远超过与其他任何一种方言的关系。对现代汉语的研究,在很大程度上也就是对北京话的研究。 研究北京话是很不容易的。这不仅是因为过去专门研究北京话的人不多,有许多问题还从来没有人探讨过,也不仅仅是因为对北京方言形成的历史尚无定论,见仁见智,莫衷一是,更重要的是因为对北京话的研究,对北京方言发展史的探讨,都不能不顾及与语言密切相关的北京社会史和文化史。因而笔者试图从历史、文化、社会和语言相结合的观点出发,把北京话视为一个流动的、发展的历史过程,力求发见新的能够真实反映这一过程的有代表性的环节。     

开展农村计划生育科普宣传

认真调查分析宣传对象 ,加强教育的针对性 ,避免单凭主观想象和经验拟制科普宣传方案 ;改进面对面教育方法 ,讲究传播技巧 ,避免满堂灌 ;切实搞好监督评估 ,保证宣传效果 ,改善传统检查总结办法     

略论清前期赋役制度的逐步完善

在封建社会中,国家的主要财政收入是依靠赋役制度。清朝人关后,正处在向封建农耕制的转折时期,国家主要制度基本上是沿袭明制,其经济方面的赋役制也是如此。但由于社会动荡不安,政局不稳,赋役制度较为混乱。经过康熙6O余年的休养生息和雍正10余年的奋力改革,到乾隆时期,赋役制度已达到比较完善的程度。本文试就请前期赋役制度的发展完善作一简单论述。清朝人主中原后,赋役制度是沿用明朝的一条鞭法的。“国初,赋役之法,悉沿万历条鞭旧制。”Q赋役征收分为田赋和丁役两部分,田赋就是土地所有者依地向政府纳税,丁役就是16岁到60…     

关于秦桧矫诏杀岳飞的问题

民族英雄岳飞是谁杀害的问题,史学界是有两种不同的说法:一种是宋高宗赵构杀岳飞;另一种是秦桧矫诏杀岳飞。我是同意前一种说法的。持秦桧矫诏杀岳飞说者,认为岳飞冤狱,“名曰诏狱,实非诏旨”。其主要论点是秦桧自绍兴八年三月再次任相以后,就逐渐专权起来,到这年十一月,胡铨上疏乞斩王伦、秦桧、孙近三人头,竿之稿     

我国社会保险制度存在的问题及对策研究

分析了我国社会保险制度中存在的问题是社会保险基金不足 ,社会保险基金增值能力低 ,社会保险立法滞后 ,阐述了我国社会保险业的现状、困境 ,提出深化我国社会保险制度改革的构想、对策     

《中国老龄事业发展“十二五”规划》解读

2011年9月17日。经国务院常务会议讨论通过的《中国老龄事业发展“十二五”规划》（以下简称《规划》）被国务院正式颁布下发了。《规划》的颁布实施,是我国老龄事业发展史上的一件大事．为我国发展新时期的老龄事业提供了根本性的行动纲领,是党中央、国务院积极应对人口老龄化、统筹解决老龄问题的重大举措,也是“十二五”时期加快发展社会服务事业、保障和改善民生的重要体现。     

对环保与资源法的伦理思考

环境保护法、自然资源法对维护我们共同生存其间的环境,合理开发、利用有限的自然资源,具有重大而积极的意义.全面贯彻落实环境保护法和自然资源法,不仅需要国家强制力的保障,而且要求一切社会组织、各行各业与全体公民具备很强的环保、资源法律意识及道德观念.本文谨从伦理学的角度,对中华人民共和国环境保护法、自然资源法进行某些探索性思考,以期引起更多的人们对法治与德治相互关系的重视.     

有学有乐有所为

“船到码头车到站,退休赋闲享天年.有学有乐有所为,欢度人生第二春.”这是我为陕西省商洛市老年大学艺术团所写的一段歌词,我希望天下老年人都能有一个美好的人生第二春,更希望自己的人生第二春能与时俱进、富有价值. 我是2007年1月退休的。退休之后我先是参加了市老年合唱团,一早一晚和老哥老姐们唱唱革命歌曲,意在取乐,之后没多久被推选为市决策咨询委员会委员,每年完成一到两个课题研究报告,初步找到了发挥余热的途径。