理财也需好习惯

每个月都固定有钱 严格要求自己每个月都固定存一笔钱,不管这笔钱是多少。最好把目标定在每月固定收入的10％～20％,但是若达不到这个目标也没有关系,能存多少是多少。     

从社会革命历史经验角度看改革

伟大十月社会主义革命在历史上破天荒第一次开辟了在实践中实现社会主义,建立社会存在的新基础的道路。今天,在全国开展的改革已成为十月革命事业的继续,在苏联共产党的资料中把这个改革评定为“在整个社会关系体系中以及在人们的头脑和心灵中,在他们的心理状态中和对现阶段的认识中的一场真正的革命”。党提出改革是“整个社会关系体系中的革命”的问题,便向社会科学首先是哲学和历史社     

“社区孤儿”面临法定权利的困境

近来,一个在社会上被称为“社区孤儿”的未成年人群体的“监护权”问题,引起了媒体的关注。这个问题看起来是“儿童福利”的问题,但首先要解决的却恐怕是“社区孤儿”的法定权利的问题。在《民法》中,明文规定“未成年人的父母是未成年人的监护人”,而“未成年人的父母已经死亡或者没有监护能力的,由下列人员中有监护能力的人担任监护人:㈠祖父母、外祖父母;㈡兄、姐;㈢关系密切的其他亲属、朋友愿意承担监护责任,经未成年人的父、母的所在单位或者未成年人住所地的居民委员会、村民委员会同意的。”同时,《民法》还规定,“对担任监护人有争…     

斯大林给中共领导的十二点建议(上)

1949年12月至1950年2月间毛泽东访问苏联时,斯大林向毛泽东转交了一份被称为《十二点建议》的文件。这是科瓦廖夫就毛泽东访苏而向斯大林提交的一份报告,题为《关于中共中央政策与实践的几个问题》。除报告起草者及斯大林和毛泽东以外,知情的只有联共(布)中央政治局最高层的少数人:莫洛托夫、贝利亚、马林科夫、米高扬、卡冈诺维奇和布尔加宁。报告原件现保存在斯大林档案馆里。     

国内不发达地区经济发展的低位性

《经济理论与经济管理》1984年第一期发表了《国内不发达地区经济发展问题刍议》一文,作者:解书森、陈冰。文中提出了“不发达地区的经济不能与发达地区保持同步增长,与全国平均水平保持一样的速度也是不可能的。将低于全国平水平。” 作者在分析了东部沿海九省、市(辽宁、天津、河北、山东、江苏、浙江、上海、福建、广东)与西部九省、区(云南、贵州、西藏、甘肃、青海、宁夏、内蒙古、广西、陕西)在工农业总产值、每百元固定资产原值实现的产值、每百元固定资产实现的税利等经济指标之后,主张:“为了提高宏观经济效益,对东、西两部分地区的资金。技术投向应进行合理的调整。国家必须首先抓好工业发达的城市和一批骨干企业的技术改造,充分发挥它们的     

“零距离”的好处与缺陷

看了媒体上关于东北某市“社区干部纷纷为自己办低保”的报道,心里感到十分沉重。为了对国家、也对为城市低保制度出资的纳税人负责,我们设计了一整套严密的行政程序,层层加以监控,目标就是要防止有限的低保资金被滥用。但是,没有想到的是,堡垒在内部被攻破。不管有千条理由、万条道理,也许这些社区干部拿的就是每月区区百儿八十元钱,但是,低保制度的诚信度和公信力因此而遭受的损害,却是不可估量的。平心而论,自20世纪90年代末以来,社区居委会对城市低保制度的贡献是有目共睹的。制度创立之初,有位国际知名的社会政策专家就给予我们一个忠…     

欢乐减肥轻松二十招

减肥？这是一个长盛不衰的话题，是女人又害怕，又离不开的罂粟花。既然离不开，那还是让我们摆出一副都市快乐女人的模样，且享受，且减肥吧？不相信吗？如果你还在为瘦身而消得人憔悴。那是因为你还没有掌握快乐减肥的时尚方法。来吧，跟着节拍，一起走进快乐减肥新旋律。     

家庭保障和社会保障:此消彼长是客观规律

"孝道",是中华民族引以为荣的传统文化和习俗。在这样的文化底蕴上构建起来的"家庭保障",在当代中国社会中仍然在发挥着重要的作用。譬如,在20世纪90年代"下岗失业"大潮中,家庭和家族依然是社区居民在危机时刻获取社会支持的首选。     

也谈社区干部的“资格认证”

社区据媒体报道,北京市海淀区准备建立“社区专职工作者资格认证制度”,目标是“培养具有专业公共服务素质的社区居委会干部队伍”。具体办法是:居委会干部在选举出来后,要接受政府提供的免费培训,然后通过资格认证,只有拿到“上岗证”的,才能正式上岗。中国社会的现代化进程,推动着中国社会组织结构的巨大变化。我们期待,在未来的民主政治和和谐社会中,社区能够扮演重要的角色。因此,社区工作必然要走出“婆婆妈妈”“、拉拉杂杂”的俗套,进一步迈向现代化、专业化和职业化。从这个意义上说,进行提高专业素质的培训和“资格认证”是无可厚…     

“居家养老”因社区而完整

“居家养老”,是本期杂志中反复出现的一个词,这是近年来在老年研究领域提出的一个新概念。首先,我们可能需要分辨“居家养老”与传统的“家庭养老”有什么区别?家庭养老是我国传统的老年赡养模式,是以“孝文化”为伦理基础,多数以三代同堂或四代同堂的共同居住方式,在扩大家庭中“反哺式”地实现对老年人的经济保障、生活照料和亲情抚慰。但是,要指出的是:市场经济社会的生产方式和生活方式对传统的家庭养老的冲击几乎是摧毁性的。譬如,孝文化中倡导的“父母在,不远游”与市场化的劳动力流动的特点是不相容的,当代社会中种种工作压力和生活…