时间寄语

如果说世界是蛋糕,那么时间就是餐刀,人们常常依赖时间去切分世界的前后和左右。当我闭上眼睛,幻想着餐刀慢慢的切入一块蛋糕,诱人的香气便会从时间的切口中飘逸而出……岁末年初,时间再次为我们铺开一条长路,艺术是方向,名家是风景。在那里既有过去的老朋友也有即将熟识的新面孔,他们心灵的闪光犹如夜空下的航道,引领我们前行。一直以...     

论《三国演义》中的“天命”之美

《三国演义》中作者着力描绘的人物身死、战争失利、王朝灭亡的悲剧图景为我们呈现了命由天定,天命难违的天命观。而此天命观蕴含着朝代更迭,分合有数的规律之美,明主贤相,忠臣良将的遗憾之美,明知不可为而为之的抗争之美。《三国演义》中的天命观在展现以上美学意味的同时,也推进了传统天命观由天行有常向人定胜天的过渡演变。     

张老师

今天早上,张老师一进教室就听见同学们说说笑笑,吵吵闹闹,有的看书,有的追逐打闹,有的在吃零食。教室变成了大闹天宫。张老师非常的恼火。张老师突然想出了一个办法。就是让同学们玩一个小游戏———沉默五分钟。老师问:准备好了吗?同学     

中国改革与少数民族地区经济发展

少数民族地区经济,是全国国民经济的重要组成部分。建国后少数民族地区经济社会发展成效显著,但同东部地区比较,差距仍大。这就要从实际出发,实行“两个根本转变”：调整产业结构;经济发展与资源保护相结合;经济增长与社会文化、人口协调发展;提高民族地区的科技水平和管理水平;以民族地区资源为基础,发达省市对民族地区进行对口支援和合作,加大扶持力度;扩大对外开放,发展对外贸易;发展旅游业;放手发展个体、私营经济     

枢纽与融合：民国时期拉萨北平商人的经商之道和历史经验

民国时期内地在藏商人（如“北平商帮”）以坐商为主,多集中在八廓街,他们走海路从天津港出发,将内地的绸缎、瓷器和玩物等商品运往拉萨售卖,获得了丰厚的利润。这一民国时期在拉萨经商的北平商人群体为了谋求生存,通过诚信经营、抱团发展和因地制宜的经商之道,在边疆地区自主迸发出的各民族之间由接触、互动、熟悉及信任而来的内生动力和交往态度,并不是作为政治统治秩序构建的需要被建立,而是自发形成的。他们在族群之间交往交流交融的动力和方式,对于认知不同的民族文化具有重要意义。这种因商贸活动而自发形成的持续时间长、贸易频率高、涉及人数广、接触方式灵活的多民族之间的互动与接触,对彼此之间所持有的印象和体会更为真实,亦会在相应程度上修正自身对他族印象的既定认识,因而更能审时度势、适时调整因时空间隔和时局变动所造成的族际隔阂。探讨北平商人在民国时期的经商之道和经验价值,可为新时代治边稳藏、构筑各民族共有精神家园和铸牢中华民族共同体意识提供宝贵的历史借鉴与当代启示。     

专家制度与价值制度之间——环境风险规制的困境与出路

风险社会理论要求行政机关规制风险时在专家制度和价值制度上作出选择。其中,风险规制的目标确定应当选择价值制度,风险规制的手段选择应当采用专家制度。然而,我国环境风险规制的制度在设计或实施时对专家制度和价值制度的选择或运用上存在混乱和不完善之处,应当进行完善或重构。     

古生物学意义和人文科学意义的“人——RealHuman”

关于“人类”存在几种不同的定义,本文提出一种新定义：“人文科学意义上的人一RealHuman”,即“真人”——就是“掌握有声语言、能够思维、通过语言进行思想交流的高级灵长类动物”。最新科学成就发现了人脑的独特基因——LAMC3,以及控制语言能力发展的FoxP2基因;人类的FoxP2基因突变,大约在10万年至7万年前,相应的神经系统和发声器官咽、喉、声带、舌骨等完全进化,可以掌握语言了,这是猿人变成真人的一大飞跃,从此人类学会了使用抽象思维和符号解决问题。只有大脑产生了语言和抽象思维系统,才能成为真正的人一RealHuman。本文从分子生物学的角度探讨语言起源的问题,认为有声语言的初步出现大约在10万年至5万年前,此后再不断进化与分化,逐步形成现代各种语言。     

韵律体操“哈拉骄尔嘎”

本文主要论述通过哈萨克族传统舞蹈“哈拉骄尔嘎”与体操和广播体操特点相结合,编出的一种新的学生体操“哈拉骄尔嘎”体操。它促进学生健康成长的同时也有利于弘扬和传承民族文化提出了自己的观点。