和平信物“中华龙壶”授权宜兴制作

和平信物"中华龙壶"制作授权仪式,于4月28日在江苏宜兴竹海国际会议中心举行。促进中国和平统一大业发展和文化艺术大使季汉生先生,为宜兴壶艺家曹安祥颁发了"中华龙壶"制作授权证书。"中华龙壶"还被全球华侨华人推动中国和平统一促进大会指定为馈赠国家和地区重要人物的礼品。"中华龙壶"的作者曹安祥1965年生于宜兴陶艺世家,是紫砂艺人中的佼佼者。他的作品《六方狮球》获第二届中国国际荣博会工艺精品展优秀奖,《龙凤如意》壶获得2003     

当代语法理论和现代汉语语法研究之管见

作者根据对上个世纪50年代以来已有的现代汉语语法研究成果的了解以及亲身研究现代汉语语法的体会,认为,从《马氏文通》至今,中国国内汉语语法研究不少有影响的研究成果,其中相当一部分是学者面对语言事实,加之严谨的学风潜心研究所获得的,而更多的研究成果是在学习、借鉴国外语言学理论、方法的基础上产生的。当代各种语法分析理论和方法,对推动和促进现代汉语语法研究起了积极的作用。这些理论和方法也各自有其局限性。在汉语语法研究中,对于不同学派、不同方面的种种研究分析理论与方法,应坚持多元论,应善于吸取各家各派、各种理论方法中之合理成分,为我所用。语言学科的发展要求我们,我们也有责任,在以汉语为主要研究对象的基础上创建原创性的语言研究分析的新理论、新方法。     

思维方式变革与文艺理论创新

思维方式的变革是文艺理论创新的重要前提.文艺理论研究中存在着一系列思维误区.从思维方式的主导方面和基本方面来说,中西思维方式存在着一些重要的差别.树立马克思主义的宏观、辩证、综合、创新的思维方式,是实现文艺理论创新的必由之路.     

梁启超与中国社会生活史研究

作为近代中国“新史学”的拓荒者。梁启超一生史学著作等身,史学思想博大精深．在史学诸多领域均颇有建树,其中社会生活史研究即为其中之一。他高度关注社会生活史研究．将其视为“国民史”研究之核心;在研究范围上他主张以人类社会全体作为研究对象,在研究内容上他主张将政治生活、经济生活、文化生活作为社会生活史研究的重点,在研究方法上主张多学科参与,并注重微观与宏观的相结合。梁启超开创了社会生活史研究的新天地,使其从传统史学中的“下里巴人”变成了现代史学中的“阳春白雪”。其关于社会生活史研究的很多真知灼见对于我们现在依然有借鉴价值。     

余光中:将在新诗史上长存的诗人

余光中先生的诗,题材广泛,内蕴丰富,艺术风格多样,然而,真正使余先生名列中国新诗史上有数的大家之一的,却是情深、意浓、韵美的“乡愁”诗。     

中国社会主流语言词汇的类型分布、使用特征与社会变化

本文的文本对象取自 1 986— 1 995这十年间《人民日报》“社论”和“评论员文章”中涉及中国经济、社会和其他领域文章中的关键词汇 ,重点探讨了十年间词语使用类型分布、特征 ,旨在从语言研究的角度来解释中国社会、经济发展中出现的一些问题和现象 ,从词语的使用和意义的变化中去全面认识中国社会这十年中的演变 ,以及作为主流语言象征的《人民日报》的地位和作用。     

构建和谐社会与社会结构的调整

党的十六届四中全会提出要构建社会主义和谐社会,提出要加强社会建设和管理,如何实现这个战略性的任务,从社会结构理论来说,就是要在今后的实践中,继续深化改革,创新和制定恰当的经济社会政策,推进户籍、就业、人事、社会保障等方面体制的改革,调整城乡、区域和就业结构,使该小的农业劳动者阶层逐渐缩小,使该大的社会中间阶层的规模逐渐扩大。这是培育形成一个合理的、开放的现代社会阶层结构,形成构建社会主义和谐社会的坚实的基础,也是我们今后要特别加以重视并做好的任务。     

树立和落实科学发展观促进经济社会协调发展

十六届三中全会明确提出:以人为本,树立全面协调、可持续发展的发展观。对科学发展观的理论、背景形成和科学发展观的内涵进行分析,可得出现阶段实施科学发展观的具体步骤,即五个坚持和五个统筹。坚持以人为本,树立全面协调可持续发展的发展观,可促进经济、社会和人的全面发展。