《广州话正音字典》评介

香港、广州两地近年出版了为数不少的粤方言字典和词典,反映了老师、学生以至社会人士对粤方言语音和词汇的浓厚兴趣。从1988年饶秉才、欧阳觉亚、周无忌的《广州话方言词典》起,还有以提供语音信息为主要任务的周无忌、饶秉才《广州话标准音字汇》 (1988年)、香港语文教育学院的《常用字广州话读音表》(1990、1992年)、香港语言学学会的《粤语拼音字表》(1997年)、何文汇、朱国藩的《粤音正读字汇》(1999年)等。这些字典词典都各有特色,为广州话的研究、教学和应用做出各自的贡献。由詹伯慧主编,周无忌、李如龙、单周尧、陈海烈合编,广东人民出版社今年7月出版的《广州话正音字典》,是继这一系列辞书之后的又一重要著作。其特点如下。     

基于Web服务的组件集成技术在客户关系管理中的应用

介绍了Web服务的含义、特点、设计思想、体系结构和发展前景，并对Web服务的核心技术和协议，包括SOAP、WSDL、UDDI进行了探讨和研究．通过创建基于Web服务的订单管理组件，说明如何利用Web服务来提升对客户关系的管理，为类似基于Web的电子商务软件需求提出了可行的组件集成方案。     

再谈华文诗歌的我见

此文与《华文新诗的我见》有互补性,着重论及华文诗人的修养、诗的灵感、诗的修改以及诗歌理论批评中的简单化了的进化论等问题。     

基于功率谱非线性处理的文字自动识别系统

建立了基于联合变换的兴电混合处理系统，对文字进行了相关识别；提出一种便于实际使用的评判相关识别度的参量指数，采用两种对联合变换功率谱进行非线性滤波处理的方法．系统运行结果表明，这两种方法都有效地提高了文字的相关识别度．     

论近代文人的金石之癖

论近代文人的金石之癖陆草（河南省社科院文学所）说近代文人对金石爱之成癖，并非夸大其辞。道光十四年（１８３４）仲夏，当时任福建临汀（今长订）知县的刘喜海（１７９３—１８５２）曾不无得意他说：余素有嗜古癖，鬼金石文字积四五千种，为《金石苑》，宋人题名亦几...     

僰为越论

关于僰人之源,历来有土著、迁徙二说;对僰人族属,有氐、羌(彝、白)、濮、越诸论。本文勾沉史料,佐以考古资料,甄别其语言,提出僰人即《礼记·王制》中“西方曰棘”的棘人。早在公元前1 0 45年,棘(僰)人就参与了武王伐纣的战争,其后随着西周的建立,棘(僰)人首领受武王封侯,建立棘(僰)国。其治在今河南省永城县的古吴越与楚国相互对峙的分界线上。楚宣王十五年(公元前3 5 5年) ,越国被楚所灭,棘(僰)国则随之崩溃,棘(僰)人随即南迁,定居于僰道。僰人继承和发展了百越民族的稻作文化,创造了西南地区独树一帜的“千顷池文化”。春秋时期的棘人,就是先秦时代的僰人,是地地道道的百越民族。“僰,羌之别种也”之说乃是晚于人建国千年之后的无稽之谈!     

大家动手做民族工作——叶连松副省长答问录

在河北省围场满族蒙古族自治县,笔者见到了中共河北省委常委、省政府常务副省长叶连松,他是率领省代表团前去祝贺自治县成立的。借此机会,请他谈谈河北省的民族工作。问:河北是一个重要的民族杂散居地区,民族工作在您省处于什么样的位置? 答:河北是少数民族较多的省,有6个自治县,90个民族乡,近3000个民族村,41个少数民族成份,近200万人。民族工作在全省各项工作中居重要地位。如何把各族人民团结在以江泽民同志为首的党中央周围,共同建设社会主义,是省委、省政府的重要任务。问:河北民族工作的指导思想是什么? 答:可以概括为三句话:加强民族团结,发展民族经济,提高民族素质。工作中充分利用国家、省给     

微电影广告的探究

自2010年起,微电影广告这一新兴广告营销模式火爆开场以来,便受到大众的认可,随着网络的不断发展和完善,微电影广告更是风生水起。本课题主要探究微电影广告的概念、特征、优势、及发展前景,从而进一步深入如何将电影艺术与广告完美结合,如何将广告从长期已久的被动地位转变为主动地位,如何将微电影这一新型广告模式的潜在商机无限扩大。     

基于形态学矩阵与模糊综合评价的自动穿鞋带机构设计

为了提高制鞋业中穿鞋带工序的自动化水平,设计了一种新型自动穿鞋带机构。方案设计过程采用形态学矩阵 法寻求结构解,给结构解的不同组合形式加上约束后取舍获得多种设计方案,以备模糊评价。方案评价和优选过程运用 二元对比排序法对模糊评价的指标权重进行分配,采用专家和统计结合的方法获得评价数据,最后使用所构造的权重向 量对自动穿鞋带机构的各方案进行模糊综合评价,选出最优方案。该方法应用在穿鞋带机构上,较系统地考虑了机构设 计方案,并较快地对方案进行评价和优选。物理样机实验表明,所设计的机构较好实现了自动穿鞋带功能,并兼顾了结 构紧凑性、经济性和柔性等要求。     

西藏自治区高等教育大众化进程速度初探

确定西藏高等教育进入大众化的时间,必须考虑西藏高等教育的现状、基础教育水平、达到一定时间实现大众化的投入要求、未来西藏自治区经济社会发展对高等学校毕业生的吸纳能力。文章试图从2007或2010年高等教育毛入学率达到15%这一大众化标准,这两个不同的发展速度来探讨西藏高等教育发展的合理进程。