马克思恩格斯论文艺思潮

无产阶级的革命导师马克思恩格斯不仅在经济、政治、法律、道德、哲学等诸多领域中具有彪炳史册的伟大建树,而且在文艺方面也作出了划时代的杰出贡献。马克思恩格斯一直以锐利深邃的目光注视着他们那个     

民间信贷法律问题初探

民间信贷这一古老的民间信用互助形式,随着我国商品经济的发展重又成为崭新的课题,引起人们的关注。本文仅就其中几个基本问题作一初探。一、民间信贷复活的社会经济基础民间信贷,一曰民间信用,又称民间借贷,它由来已久。历史上,在我国大部分农村和许多城镇都曾出现过,只是各地称谓有所不同。如在温州,大多是以各种“会”的形式出现,诸如聚会、成会、标会等等。古老的民间信贷是随着商品经济产生而产生,发展而发展的。当有了商品生产和交换,随着货币价值形态的出现并在生产、交换、流通、消费中起融通作用时,社会成员间的民间借贷关系就产生了。这种借贷关系最初带有互助性质,规模小、形式简单,且只是单一直接的借贷。随着商品经济的进一步发展,货币资金往来渐趋频繁,需求量扩大,民间信贷也就由单一直接的借贷发展成为扩大的、多形式的直接、间接并存的较为高级的民间信贷。     

清诗分期概说

在中国诗歌发展史上,清朝是继唐、宋之后的又一个繁荣时期。如果说中古的盛唐之音和宋诗的纤秀工致标志着它们各自时代的艺术潮流和美学精神,那末,出现于封建社会末期的清诗,则以其对精神解放的执著的追求,迂曲地显示了自己独特的个性。清代诗坛的一个显著特点,是诗说之多和门派之众超过了以往任何一个朝代。而源远流长的中国古典诗歌,也正是伴随着这个封建王朝的没落,迅速地走向衰微和僵死。这种繁盛与凋敝的转化,几乎发生在历史的一瞬间——从咸丰年间算起,前后只有几十年时间。 文学是历史发展的一面镜子。作为封建社会的最后一个王朝,清代的腐朽没落是注定了的,但它同时又是中国封建社会里中央集权统治最集中最严密的一个朝代,也是文化思想禁     

科学家与政策制定者的新型伙伴关系

科学研究与政策制定相结合 ,解决世界各国面临的主要问题 ,此乃一项现时的当务之急。政策制定者需要得到社会科学研究之利 ,而这种研究应该具有切合实际、注重时效和跨学科的特点 ,它在方法上能够把握全球及地区的发展趋向 ,迅速对基本问题做出回应 ,并且能提供表述明晰、宣传有效、面向结果的研究成果。为此 ,科学家与政策制定者之间应该建立起一种新型的伙伴关系。我们通过研讨科学界与决策界之间的二分关系 ,可以对这种理想的伙伴关系的实质有一个比较清晰的认识。联合国教科文组织及其社会转型管理项目(MOST)的经验给我们提供了一些有价值的参考。     

南亚视界中的新动向

如何将民族和文化多样性同成熟且团结一致的独立国家观念协调起来 ,这是斯里兰卡等发展中国家当今面临的主要挑战。对于不是按联邦制国家的传统创建模式———由各独立小国聚合为一体 ,而是由单一制国家转为权力分享国家而创建的联邦制或准联邦制国家来说 ,如何协调更是一个大问题。人们处于这种情况 ,总不免担心联邦制可能导致国家的解体和分裂。现在需要做的事情是调和一对相互矛盾的目标 ,既要构建一个强有力的且有实效的中央政府 ,又要承认民族和文化多样性。这就需要一种既不全是单一制 ,又不全是联邦体制的复合型结构 (或称准联邦制结构 )。为了实现协调 ,客观上可能要求权力的不均衡倾斜或分散 ,但是这样一来 ,某些少数群体取得特殊待遇 ,又会引发其他群体的抵触情绪。仅仅将权力分散下去还不够。行之有效的办法是建立解决政府间争执的有效机制。提倡折衷 ,提倡按比例分配权力 ,提倡公众对多元化、权力世俗化和代议制民主制度的崇尚 ,这对于消除文化与民族对抗 ,消除政治两极化尤为重要     

苏联经济体制的形成与改革过程

十二届三中全会通过了《中共中央关于经济体制改革的决定》。明确指出:“要加快以城市为重点的整个经济体制改革的步伐,以利于更好地开创社会主义现代化建设的新局面”。这就要求我们对外国,特别是苏联东欧社会主义国家的经济改革加强研究。这些国家多数从六十年代中期开始进行经济体制改革。近几年来,它们都在总结本国和别国经济教训的基础上探     

俄罗斯经济转轨过程中的所有制改革

由传统的计划经济体制向市场经济体制转轨必然涉及所有制改革.国有企业改革是所有制转轨的关键,这决定了俄罗斯转轨过程中国有企业改革的迫切性.俄罗斯对国有企业改革的主要途径是私有化,并主要分为小私有化与大私有化两种方式进行.总的来看,俄罗斯私有化形成了多种经济成分并存的新格局,而且也较为顺利地实现了私有化的目标:建立以私有制经济为基础的市场经济.俄罗斯在对城市的国有企业实行私有化的同时,也对农业进行了改革.农业领域的改革主要涉及农业土地私有化与农业生产经营组织改组等问题.尽管俄罗斯的农业改革没有取得预期成效,但随着俄罗斯经济形势的好转以及农业政策的调整,其农业已出现好转态势.     

试论邓小平关于精神文明建设理论的几个特点

试论邓小平关于精神文明建设理论的几个特点陆新元全党都要重视社会主义精神文明建设，这是小平同志的重要思想，并在长期的革命和建设实践中，形成了一套具有内容完整、目标明确、重视“动力”、讲究方法、注重效果等显著特点的社会主义精神文明建设理论，它是邓小平同志...     

"陌生者"叩问的回响--《陶渊明新论》在上海出版感言

冈村繁先生在《陶渊明新论》中得出这样的结论:“从表面上看,陶渊明似乎脱离世俗的荣达纷争,始终恪守恬淡寡欲的孤高精神,但实际上,他却是个极任性地固执于自我本位主义生活方式、并且有很强世俗欲望的人物。换言之,支撑他隐逸生活的是一种极其任性的自我意识和奇妙变形了的世俗欲求。”这样的陶渊明新论,在中国学界迄今为止的相关研究     

再造政治的文化—政治途径

本文认为,“世界社会论坛”及其所属的影响面更广的“全球公正与团结运动”是造就新型文化政治的重要场所。虽然文化经常被视为所谓重大政治问题的附属物,但各类行动者和实践以及世界论坛发生的事件证明:文化是转型政治活动的关键场所。本文认为,为了让有关行动者深入了解和发掘由“世界社会论坛”和对新自由主义全球化持批判态度的其他行动者所展示的新政治工具的潜力,我们必须祛除常见的关于文化与政治实质的错误认识;必须认识一切政治活动的文化中心性。本文既讨论了论者书写论坛的方式,也讨论了展现文化政治重要性的若干社会论坛过程中发生的斗争。