试论维科历史哲学思想的特点

本文通过对维科最重要的著作《关于各民族共同性的新科学原理》(简称《新科学》)的研究,试以维科关于历史发展过程的看法为基础,对维科历史哲学思想的特点及其产生的历史文化根源、对后世的影响尤其是同马克思的历史唯物主义的关系作一初步的探讨,提出自己的见解,以期引起对维科思想的进一步研究和讨论。     

当代意大利维柯研究状况

(一) 1725年,维柯在致贝尔纳多·马里亚·贾科神父的信中,对他新近出版的《新科学》所遭受到的冷遇,深表失望。维柯这篇雄辩的富于《圣经》隐喻的书信体散文,是对18世纪文化提出的一篇激烈的诉状。他把那不勒斯说成是荒场,这是一个典型地据《圣经》作的形象比喻,因为似乎没有人注意到他的杰作。维柯把《新科学》的失败归咎于据说源于法国的“腐败的文学风     

苏联学者眼中的批判历史哲学

(一) 尽管很难说出准确的数字,但至少有20到25个比较著名的苏联学者经常撰写有关英语国家的批判历史哲学的文章。当然,这些学者的兴趣并不一定仅仅限于英语国家的哲学。从大量的出版物中可举出如下一些例子。 I.S.科恩的《哲学唯心主义与当代资产阶级历史思想的危机》一书,广泛地描述了西方历史哲学的发展情况,其中一些段落还论述了罗素、加     

关于美国新保守主义者与托洛茨基派关系的最新争论述评

随美国新保守主义者的崛起 ,其思想渊源也引起人们的注意。国外已有许多文章论及新保守主义者与托派的关系 ,最近因托派第四国际的出面辩解而更引人注目。以极右派面目出现的美国新保守主义精英与以极左派著称的托洛茨基主义第四国际之间是否真有思想渊源关系 ?由于两者都是美国和国际社会不同程度注意的重要政治和思想派别 ,本文拟对有关争论作些介绍和评论 ,以期引起学界的重视和进一步研究。