基于GSM网络的定位系统的实现

叙述了基于GSM网络的定位系统的系统框架及实现方案,分析了定位演示系统的红外通信接口协议及协议所采用的状态转换原理图;讨论了定位演示系统定位算法的原理和方法,建立了定位演示系统所采用的信道模型;同时给出了在微小区环境下的测试结果。结果表明:该方案能通过无线蜂窝系统完成手机相对位置计算,并结合电子地图很好地得到手机的绝对位置,最终完成了定位跟踪。     

追根溯源“都则”（火把节）本义

火把节是彝、纳西、拉祜、白等民族源于古代、传承至今的节日,有关火把节起源的传说、故事比较多。通过研究认为诺苏支系有关??（火把节）一词中?的意思是“神界索要斯惹阿比命金”,?的意思是“人间赔偿斯惹阿比命金”的传说能合理、通顺地解释火把节名词术语,能符合事实地诠释诺苏在点火把时的祈祷词,能符合人类逻辑,合乎自然现象地说明火把节的起源和本义问题。     

论道德情感的本质

道德情感的本质,是使道德情感成其为道德情感,并与别的情感现象相区分的道德情感自身内在的规定性;道德情感的产生,是各种生活情感单向性、排它性、膨胀性的必然要求;道德情感的本质主要表现在它表层本质的规范性和深层本质的统辖与协调性。     

中国历史分期问题

本文认为 ,过去史学界对中国历史分期问题长期未能达成较为一致的共识 ,其原因主要为 :一是分期标准的简单化、公式化和绝对化 ;二是对中国历史缺乏深入、具体、系统的分析和概括。过去我们按不同的社会经济形态进行历史分期是不恰当的 ,甚至可以说是错误的。现在我们应该从这种偏差和错误中摆脱出来 ,回到马克思主义历史观的正确轨道 ,从一个社会的各个方面进行全面考察和综合分析。解决历史分期问题应采取以重大政治事件和政治变革为分期界标。据此 ,作者提出将中国的全部历史分为洪荒时代、族邦时代和封建帝制时代     

中国古史中的年代问题

解决西周积年问题,要从西周始年入手。依武王克商年的天象和东周平均三年,定西周始于公元前１０５０年,西周共积２８０年。商代积年以文献所记的“六百”年为宜,始年为公元前１６５０年,盘庚迁殷前约３５０年或３３０年,迁殷后约为 ２５０年。夏代始年为公元前２１世纪,夏积年为４３１左右。要摆正历史年代学的位置,它不能代替历史学,历史学和考古学也不能排除它。     

“三星堆遗址发现70周年研讨会”闭幕辞

各位领导、各位专家、女士们、先生们：经过3天大会发言和小会研讨、专场幻灯录相演示和遗址踏访考察,我们这次会议取得了不少新的突破性成果并提出了不少新问题,特别是在三星堆文化研究、三星堆文化与中原文化关系、殷商考古和甲骨学研究等等方面,进行了创造性探索,展示了最新研究成果。关于此,中国殷商文化学会副会长李民教授已在会议学术总结中作了全面、准确的评价。我这里需要再强调的是,专家们创造性的劳动,把殷商文明和三星堆文化研究推向了一个全新的阶段,特别是商文化与周边文化的关系,这一较薄弱的环节通过这次会议有了…     

品牌忠诚度--企业竞争取胜的关键

21世纪是品牌竞争的世纪.用品牌来打造和培育自己的竞争优势,已经成为企业在国际市场营销竞争中运用的主要策略之一.但品牌要想长久地立于不败之地,关键在于培育消费者的品牌忠诚度,赢得消费者的信任和支持.     

城市现代化建设＆古建筑保护

在当前城市现代化快速发展的时期,必须建设一批最先进的现代建筑,与此同时也要注重对文物古迹的保护,使现代建筑与古建筑协调发展.一个城市的历史遗迹或具有特殊意义的古建筑是城市发展的见证,它标志着当时的文化特点和科学技术水平,只有将这些历史遗迹、风貌建筑完好地保存下来,才能延续一个城市的历史,形成城市特色.     

"五个重庆"建设是实践科学发展观的人本工程

“五个重庆”建设,是中共重庆市委、市政府全面贯彻落实科学发展观“重庆版本”。从重庆市民的安居乐业到身体的健康与心理的愉悦,从出行的便利到生存发展的安全需求,及至推进城乡绿化,优化生态环境,“五个重庆”始终以关切“人”这个本质和核心,集中体现了人本工程的要求,从而共同形成了重庆实践科学发展的人本工程。     

概率语义与蕴涵系统

本文我们引入适于初始联结符为和→的句子语言的概率语义,并证明通常我们使用的句子系统——蕴涵系统——相对这样的概率语义有可靠性和完全性。