评近年来亚细亚生产方式问题的讨论

亚细亚生产方式是马克思作为一种社会经济形态提出来的。他在1859年1月写的《<政治经济学批判>序言》中简要地叙述了唯物主义历史观之后,紧接着说:“大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是社会经济形态演进的几个时代”。但这个问题引起人们的注意和讨论却是在八十年后东方革命兴起的时候。     

保卫总路线是理论工作的根本任务

中国人民在短短十年中所取得的一切伟大胜利,都是马克思列宁主义的胜利。是党的民主革命总路线、社会主义革命总路线和社会主义建设总路线的胜利。是党中央和毛泽东同志创造性地运用马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的结果。党的总路线是在中国人民的实践斗争中形成和发展起来的,马克思主义的思想也随着中国人民的每一次斗争更加深入人心,得到丰富和发展。为贯彻和保卫总路线所进行的斗争和为保卫马克思列宁主义发展马克思列宁主义所进行的斗争,总是交织在一起。政治路线的斗争和理论斗争,都是阶级斗争的表现。十年来的斗争突践证明,凡是重大的理论斗争,无一不为贯彻党的政治路线、保卫党的政治路线服务,而任何一次政治路线的斗争,又都必然会在理论上得到表现。理论工作必须为贯彻总路线、保卫总路线而斗争,这决不是由任何人可以主观确定,而是为革命斗争自身以其无数的事实向我们一再表明的一种合乎规律的过程。一方面,党的革命路线的形成、发展和贯彻,本身就是一个运用马克思列宁主义理论,以马克思列宁主义理论去战胜各种反马克思主义理论的过程,     

毛泽东同志论两类社会矛盾对于我国哲学和社会科学的重大意义——在上海哲学学会和学术月刊编辑部召开的讨论两类社会矛盾学说座谈会上的发言

毛泽庆同志关于两类社会矛盾的学说,提出了社会主义社会的矛盾问题,这是马克思主义发展过程中具有历史意义的问题,这是主席又一次地运用马克思主义辩证法分析中国社会,研究和解决中国的实际问题的光辉的范例。我觉得也是马克思主义哲学的一个重要发展。     

砸烂“中庸”搞斗争

一本三百五十行的《名贤集》,句句都是麻醉剂。打开反动透顶的《名贤集》,开口仲舌第一句就是“但行好事,莫问前程,与人方便,自己方便。”还说什么“月过十五光明少,人到中年万事和”。这完全是从孔家店的黑笛里吹出来的滥调子。心黑手狠的孔老二,为了挽救奴隶制的危亡,妄图阻止奴隶们造反,总是抹煞阶级斗争,挖空心思地调和阶级矛盾,张口“和为贵”,时时讲“中庸”,把这说成是世界上最美的道德,孔老二的孝子贤孙就     

男人的纵容与报复

女友A打来电话,故作坚强地淡淡诉说分手经历,末了婉转地收了一个意犹未尽的尾:"白色情人节的晚上,就让他多等了半个小时……分手也好,这样没弹性的男人,我没有信心伺候他一辈子。"她也把这段故事浓缩在70个字中,贴到自己的微博上。而她的前男友,姑且称为B男,在几天后终于不顾形象地为自己辩护:"不只是白色情人节,情人节,任何一个周末,任何一个约会,她都要我至少等半     

经济中心与经济联合

依靠中心城市,推进经济联合,统一地组织管理经济,是发展社会化大生产、实现条块结合、城乡结合的有效途径,对于实现经济组织结构合理化,建立合理的经济管理体制,提高社会经济效益,加速经济发展,具有重要的意义。     

草原生态系统与畜牧业经济循环的相互关系

草原生态系统和畜牧业经济分别属于自然科学和社会科学两个范畴。 在科学繁荣的今天,由于自然科学与社会科学的互相渗透,产生了不少边缘学科。草原生态经济学,就是其中一门研究草原生态学与畜牧业经济学互相影响的新学科。本文力图从了解草原生态系统与畜牧业经济系统之间的相互作用、相互制约的辩证关系,探讨草原畜牧业经济的某些规律。     

图书馆向社会全面开放之构想

社会是开放系统,时刻都在同周围的环境发生各种物质的、能量的、信息的交换,做为存贮知识信息最密集的社会子系统——图书馆,则应以最快的交流手段,向社会释放出最大的信息量,以揭示自身在社会中的价值。 同时图书馆做为社会子系统应与整个社会大系统同频共振,参与社会活动之中。但是,在当今知识就是力量的信息时代,仅仅是公共图书馆效益的提高是不够的,是无法高效率地满足社会大系统信息的需求的。因些,笔者认为:必须研究群体图书馆,即包括高校、科研等部门的内部图书馆在内的所有图书馆,向社会开放问题,并成立一个宏观调控机构——图书馆情报专业委员会,以提高图书馆的整体功能。形成群体图书馆同步向社会开放的前所未有的新局面。 下面谈谈实行群体图书馆向社会开放,应采取的主要对策:     

马克思主义与中国历史发展规律

马克思主义认为,人类社会和自然界一样,都是有规律的。因此,马克思主义历史学的根本任务,就在于探索人类历史的发展规律,从而掌握社会发展的主旋律,谱写历史发展的新篇章。历史不会重演,但历史的规律是贯通古今,通向未来的。所以,只有发现并掌握历史发展的规律,才能把握现实的脉搏,明确前进的方向。我曾经提出,历史学的根本任务不在借鉴,而是要为我们在有关民族和国家命运的重大决策中提供战略性的历史     

中国古代奴隶制向封建制过渡的问题

中国古代奴隶制向封建制过渡的问题,建国以来进行过反复的争论。我基本上同意郭沫若同志的观点,而主张以战国时期的七国变法运动作为划分前后两个不同社会形态的界限。从西周末年起,经春秋到战国,在奴隶和平民的革命斗争推动下,社会经济、政治和文化发生了一系列显著的具有根本性质的变化,而变法运动则把这些变化肯定下来,确立了封建制度的统治地位。