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31.
世界是对称的,属人的世界中物质与意识是对称的,实践模式的转轨与哲学范式的转换是对称的,对称经济学与对称哲学是对称的。人类经济发展的规律与发展的趋向表明。继承中国“天人合一”的哲学传统,吸取最新科学成果,形成对称哲学范式和构建对称经济学范式是哲学和经济学发展的历史必然。对称哲学与对称经济学是与经济全球化、知识经济与人类二次创业相对称的哲学范式和经济学范式。  相似文献   
32.
随着人类进入知识市场经济时代,建立知识知识运营学具有逻辑与历史的必然性.知识运营学的创立,实现了经济学科学范式的转换,提供了以知识为主导对宏观经济与微观经济学、价值经济学与人性经济学、静态经济学与动态经济学、结构经济学与发展经济学、物质经济学与知识经济学进行整合的框架,以经济学为核心对哲学、管理学、行为学、社会学等进行综合的方法,规范、深化与推动了知识经济的发展,有重大的理论和现实意义.  相似文献   
33.
人们通常把传统逻辑说成是关于思维“形式”的学说,传统逻辑也就成了“形式”逻辑。“形式逻辑的任务是撇开思维的内容,单纯从形式方面考察思维”。(肖前:《辩证唯物主义原理》,人民出版社1981年版,第339页)“形式”逻辑作为一门研究既成的思维形式的逻辑结构的科学,由于它撇开了思维的具体内容,因而也就撇开了  相似文献   
34.
关于企业产权问题,我们在第6期研讨了“关于产权基本理论”,第7期研讨了“我国企业产权问题所在”;本期围绕“解决我国企业产权问题的思路和对策”发表4篇文章,权作这次研讨的结束篇。 关于解决我国企业产权问题,南开大学经济学系张仁德教授“赞成建立法人股为主的企业产权制度”;江汉大学政法系赵兴提出,“应建立与现代企业制度相符合的科学合理的法人产权制度”;罗必良、李善民认为,公有产权的实现应采取“委托—代理”形式;等等。本期发表徐明文、王建国、魏斌、陈世清四位学人各抒己见的文章,谨供大家参考。  相似文献   
35.
<正> 本质就是规律,或本质是和规律同一层次的范畴,这是目前哲学界所比较通行的看法。笔者不同意这种看法,认为本质不等于规律,本质是比规律更深层次的范畴。世界上的一切事物,都存在于普遍联系、互相影响中。本质是反映事物内部联系的范畴,现象是本质的外部表现。但现象也不是孤立的。事物的本质,本质与本质之间存在着联系,本质与现象存在着联系,现象与现象之间,也存在着联系。现象与现象之间的联系,也就是我们通常所说的非本质的联  相似文献   
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