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171.
内蒙有五个选手七次打破七项全国纪录。蒙古族射箭运动员乌日哲和扎拉嘎分别夺得女子七十米和六十米前一单轮第一名,还和张桂芝一起打破女子单轮和双轮团体两项国家纪录。鄂伦春族射击手畏列打破小口径步枪四十发立射全国纪录后,又和其他射手一起打破了大口径步枪四十发跪射和小口径五十米六十发卧射两项全国纪录。蒙古族运动员德钦、官其格等得到摔跤三项冠军。刘一祥取得马拉松冠军。 相似文献
172.
耀辉 《国外社会科学文摘》1965,(6)
史密斯博士提醒英国读者,除了在英国通常听到的那些名字如萨特、加缪、也许还有梅洛一庞蒂以外,还有其他一些重要的当代法国哲学家,这无疑是史密斯的一项有价值的贡献。在任何国家任何时期的哲学中,知名之士只代表了冰山上的可见部分,而一个繁荣昌盛的哲学传统则也依靠许多次要人物的 相似文献
173.
随着高等教育的快速发展,人们越来越注重利用植物来营造校园环境。在选择校园植物时,要充分考虑植物的生态习性,以乡土植物为主,科学引入外来植物;力求植物的多样性,注意基调植物的选择;注重植物的色、味、形,选择无飞絮、无毒、无刺激性和无污染的植物;挖掘植物的文化内涵,注重植物意境;注重学校特色的表现;根据校园不同功能区的特性,选择适宜的植物种类满足功能需求,创造出优美的具有独特魅力与气质的校园植物景观,为校园植物的合理配置奠定基础,对于更合理规划校园空间具有十分重要的意义。 相似文献
174.
175.
176.
社区居民茶余饭后、下班时间到自家门口社区内的银行服务网点,不仅可以开户、取款、结算、代理缴费,还可以办理贷款、转账、咨询等基础金融服务,这些金融服务网点大多不足百平方米,布置较为简单,有三五个人值班,既不同于自助银行网点,更不像一般银行支行网点。据悉,这就是目前多家银行在社区服务方面致力推广的“社区银行”。这种“小快灵”式社区服务战,必将打响金融系统走进社区,赢取“最后一公里”居民客户的争夺战。 相似文献
177.
路云亭 《江南大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):51-61
儒学的无神论观念限定了中国神学体系的发育,儒学的静养哲学亦遏制了中国舞蹈业的发展.义和团的请神附体上法仪式担负起短时期、大范围内为民众造神的任务.义和团的巫术表演对中国巫术舞蹈业的发展做出了贡献,其所引发的巫术舞蹈的普及、推广和革新工作影响甚大.义和团巫舞直接借鉴了中国传统戏曲和民间巫术的表演传统,并引起晚清巫术舞蹈业的兴起.晚清高层权力的剧烈变更触动了义和团选神制度的勃兴,义和团在公共空间动作感强烈的团队表演现象,不仅象征性地张显了权威,亦完成了整个帝制时代最后一次巫术舞蹈的复兴运动. 相似文献
178.
熊辉 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2014,(2):83-89
现代译诗不仅在中国新诗理论先行的情况下率先实验了新诗的文体主张,而且在整个现代文学历史上不断地验证并完善了中国新诗的文体观念。从语言、音律、形式以及风格等方面考察现代译诗对中国新诗文体观念的践行,并在此基础上分析这一文学现象发生的原因,将有助于这一研究的深入。 相似文献
179.
180.
在十七年的革命文本中,"成长"无疑是一种值得瞩目的叙事现象。这类成长叙事通常以主人公的"成长"作为基本线索,叙述其"成长"的艰难,藉此表现革命英雄从"天真"走向"经验"的艰巨历程。其成长模式背后隐藏的深层文化意义在于:革命者的成长既是个体生命成长的象征,同时也是一个民族国家的成长寓言。 相似文献