网络时代的文学艺术

现代传媒在崇尚科学的背景下获得了迅猛发展 ,它以代表新科学成就的面孔 ,影响着人们的工作、生活和学习 ,甚至生活方式和思维方式 ,传统文学艺术也因此从内容到形式都在随着传媒的不断变革而发生着革命性的变化。科技作为意识形态正悄悄地改写着传统的文艺模式和审美习惯。现代媒介不仅在改变文学艺术存在的本质 ,而且在改变文学艺术生产方式的同时 ,还改变了文艺生存的基础     

中国诗学中的言意关系论

言意关系问题，特别是“言不尽意，得意忘言”说，中国古代文艺创作和文艺理论批评产生了巨大影响。魏晋以后，言不尽意和得意忘言说被直接引入文学理论，形成了古代文论注重“言外之意”的文学传统，并为意境说的产生和发展在哲学上提供理论依据。     

市场语境下艺术的雅俗分化与融合

市场经济条件下艺术的雅俗分化与融合,是社会生活变化和发展在艺术生产领域的反映,也是艺术自身的发展和变化过程中各种因素按照一定的规律相互作用的结果。市场语境下,雅与俗的对抗与分离的条件在一定意义上正在弱化消逝,在未来的艺术生产过程中,传统的雅俗观念必将变得不合时宜。     

赛伯空间中当代文学艺术的命运

在赛伯空间里 ,文化的时间性与空间性得到完美的结合 ,电子媒介系统对复合符号体系的启用融合了能指与所指 ,也剧烈地改变了传统的艺术生产形态 ,从而创立新的文化文艺形式。赛伯文化从艺术操作层面不可抗拒地渗入艺术生产的观念层面 ,而更深刻的则是改变了人们的思维模式和审美习惯     

审美价值的割裂与整合——论艺术生产的审美性与商品性的关系

本文从精神生产与物质生产的本质区别入手,论述了艺术生产的审美性与商品性的关系。     

"审美泡沫":文化消费意识与广告

商品一方面通过广告形象的审美包装,获得了越来越接近艺术品的外观特征,另一方面,广告艺术也使商品生产在观念上越来越接近艺术生产;在艺术不断商品化的今天,商品也在不断艺术化.而无所不在的广告正是"商品艺术化"神话的主要制造者之一.     

市场语境下文学艺术的雅俗分化与融合

通俗文艺与严肃文艺没有明显的界限,雅与俗是相互吸收、相互转化的.雅与俗的分化与融合既是社会生活变化在艺术领域的反映,也是艺术自身因素按规律相互作用的结果.在市场经济背景下,艺术弃雅趋俗的缘由是政府的方针政策、社会价值取向、社会心理基础、高新技术的发展、后现代思潮的影响等.市场与科技的两条轨道将使艺术的雅与俗走向融合.     

“请客赴宴”与“开店卖饭” ——关于艺术生产与消费的思考

在市场语境下，艺术生产既要最大限度地发挥市场价值规律的积极作用，又要尽力通过宏观调控手段把市场经济的消极作用降低到最低点；既要适应建设市场经济体制的需要走向市场，又要符合精神文明建设和文艺自身发展规律的要求超越市场，我们认为这两方面是完全可以辩证统一起来的。     

以本文为中心的合理性及其局限--浅论英美新批评的形成、发展和影响

新批评作为20世纪最重要的批评流派之一,具有其发展的历史文化背景、理论来源、基本特征、理论成就和局限.新批评派从折衷主义哲学立场出发,在理论上试图调和文学与现实、理性与感性的对立,试图突破旧形式主义的框架,并出神入化地运用语义学方法分析文学作品语言,进而分析作品的结构,取得了令人信服的研究实绩.但是,新批评以绝对的、孤立的本文作为文学批评的出发点和归宿,排斥对文学作品产生的社会历史原因的分析,无视作者心理、读者反应和社会效果,这无疑是新批评的最大局限.     

百年文艺学的"两次转型"--读陈传才教授《文艺学百年》

<文艺学百年>是一部从学理层面对20世纪的中国文艺学的发展历程作"全景"回顾与总体反思的力作.著者对中国百年文艺学的"两次转型"进行了大写意式的归纳和总结,为新世纪的文艺理论的繁荣和发展提供了宝贵的经验和教训.