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101.
(一)天灾与人祸 抗洪与抗日 问一:墨人先生,您两次出“自选集”时,都把以故乡民众抗洪与抗日为背景的长篇小说《滚滚长江》收入其中,看出您的自爱与偏爱。该书初版于1 96 5年,书名为《东方无力百花残》;1 972年,收入《墨人自选集》五卷本时,改名为《江水悠悠》;2 0 0 0年,收入“昭明文艺墨人的著作”时,再改名为《滚滚长江》,并标名为“定本”。您对自己的书名十分慎审,极少更换。请问,您对这部长篇爱作的书名为何再三更改?请介绍您的当时想法与思变的过程与缘由,及其三个书名的思想文化内涵。墨人答:这本书当初在报纸发表时,我取的题目… 相似文献
102.
103.
句法、语义、语用之间的互参互动关系 总被引:1,自引:0,他引:1
语法结构是一个多层面整体系统,系统的内部成分以及不同平面之间构成互参互动的制约和对应关系.一定的句法形式总是对应于一定的语法意义和语用特征,反之亦然.句法、语义和语用任何一个平面中的现象,在其他平面都有相对应的表现形式. 相似文献
104.
问一:墨人先生日前收到您的赠书《红尘心语》,并认真拜读了您的又一部新作力作。这是与您以往的小说、诗歌、散文、评论大不相同的人生“心语”,很难归类;是一种似散文非散文、似杂感非杂感、似随笔非随笔的“心语”文体,是一种超越自我的艺术创造。我注意到:您把巨著长篇取名《红尘》,又把新著取名为《红尘心语》,还把自己的家庭住所也取名“红尘寄庐”。请问您钟情的“红尘”是一个什么样的内涵?红尘与微尘、无尘是什么关系?墨人答:据《辞海》解释:“红尘”谓尘埃也,亦指热闹繁华之地。盂浩然洛阳诗:“酒酣白日暮,走马八红… 相似文献
105.
陈忠 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(2):7-11
"自然的终结"是贝克风险社会理论的本体论前提.一方面,贝克的"自然终结观"反映了现代性条件下人与自然关系的新特点、新趋势;另一方面,贝克的"自然终结观"又具有深层理论问题,这使其整个风险社会理论导向不可知论与宿命论.现代性的推进并没有否定"自然的先在性"与"规律的强制性".应立足于马克思历史哲学,在"规律论"、"实践论"层面深层揭示风险本质. 相似文献
106.
一位伟人说过,“世界上怕就怕‘认真’二字.”是的,做人、做事、办刊物,都应如此,讲求认真.记得1982年创办《九江师专学报》时,有人说:“你们一所地方性的专科院校,既无名家,又无科研群体,又没有经济实力,怎么能办学术刊物?何必浪费人力精力财力.”这种疑虑、这种劝告,我们把它当作提示、当作动力. 相似文献
107.
1997年7月30日——31日,在陶渊明的故乡、在秀美的庐山,由中国九江师范专科学校和日本国六朝学术学会共同举办的“97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会”,经过与会 相似文献
108.
109.
问一:墨人先生,当您六十五岁进入“老人时段”,退休却闲不住,专心写作(红尘》,几乎赔上“老命”。巨著问世后,按理,您原本应调整生活与心绪,蓄精养锐,张驰有道。可为何此时又马不停蹄,选择了研读(全唐激这样的浩大工程?您是从什么时候开始读唐诗的,以前读过多少唐诗?唐诗为何让您如此痴心痴情?墨人答:研读全唐诗是我退休以前就计划好的,不是即兴而为,研读全唐宋词亦复如此。两部大书都是退休前同时买的,要研读就是准备写。我不是“小儿科”,任何浩大的文学工程,我只要打算作,也必然会完成。古今中9偷所未有的单一的… 相似文献
110.
台湾著名作家墨人(张万熙)先生,初入社会时是从事新闻工作,初入文坛时是写诗。早在1940年他二十岁时,就发表了《希望》、《路》等新诗作品,于是一发而不可收,陆续又在报刊上发表许多抒情短诗和长诗《赣州礼赞》、《锄奸队长》、《最后的胜利》等.墨人是写着诗抗日、写着诗离开故乡九江的。他的最早两部文学作品集便是诗歌《自由的火焰》和《哀祖国》。入台后,他才慢慢把文学兴趣转向小说创作和散文创作。当然,他忘情不了诗歌,1980年又出版了一部诗集《山之礼赞》。他写新诗、写格律诗;不写中国传统诗词调研究专著,《全唐诗导的… 相似文献